300

众所周知,在天预者这部原著的描述中，炼冥之花是起源于下界域一个黑魔法献祭术。

而一穿时的天预者世界，虽然已经有了?下界域的存在,但是并没有从整个仙魔两域隔离开来，总体上?来说,和中界域一样，还未真正从整个上?界域分离出来,大体上?感觉就像是几片互不相连的大陆,或者说是一片界域相隔重重屏障的东方和西方一样。

而当这片相隔重重屏障的东方界域虽然已经进入了相对先进文明的时代之时,那个时候，下界域的雏形——西方界域却还仍处于茹毛饮血未开化?的原始部落阶段。

当然，这和几?大界域实际上?所处的时空位置,还是有着很大的关联与制约。

这也是为什么上?界域最终也总能凭借其得天独厚的位置,在混域大战中，牢牢守护着三大界域中最好的地盘，即便随着时间的发展,中界域借助着超能力与科技的混合发展,隐隐有着超越上?界域的态势。

如果拿原世界的普通大陆的生存环境来作比喻的话,上?界域，大概就像是地势平坦，水田遍布的平原地区，而中界域，大概就像是一个或资源富饶的盆地地区，下界域则像是一个环境恶劣的高原山地地区。

即便修真界也好，异能界也罢，多?少都有一些外行人领导内行人，门阀世族等相对不公平、不自由的现象存在,但如果来对比下界域的话，便会发现，这些黑暗与不公的程度实在是小巫见大巫。

当然，这倒不是说下界域的族群天生就比上?界域或者中界域的族群来的愚笨，又或者是领导改革者匮乏，且水平不高。本质上?看，最根本的原因，还是和这里的原生结构，生存环境，有着很大的联系。

就好比在一般平原地区的土地改革来看，正常的步骤都是“打土豪，分田地。”只要推翻了?大地主阶级，每个人得到一块土地，那么就可以自己翻身做主人，自己为自己种?地干活，消灭所谓的剥削与阶级。

但是，对于一些以牧羊、牧牛为主业的高原地区，即便农奴得到了土地，却依然会因为无法在自己所获得的土地上耕种?适宜生长的稻谷类、蔬菜类食物，最终还是要通过放牧，让牛羊满山坡吃草的方式，养肥牛羊后，再通过吃牛羊来填补肚子。

既然是放牧，自然无法确保你所承包的山区每个季度都会水草丰美，很大概率上?，应该会是这半年你家的山坡草比较多?，下半年，他家的草场比较多?。

如果，要追求经济利益最大化，大家都努力想要一只有食物可以充饥，有牛羊可以吃的话，最佳的组合自然是，两家或者三家一起合作，当谁家领地的山坡草势比较好的时候，大家便一起把自己家的牛羊都赶到这一家来放牧；等吃光这一家，又再赶到一起合作的下一家的山坡去吃草……

这样长期合作下去，很有可能这经常一起合作放牧的人家就会联姻，联盟，互相通过结亲的方式，成为一个大家族，而这几?家人的儿女，可能其中也会有能力比较强，或者人缘比较好，财力相对高一些的继承人，而这些继承人，不知不觉中，便能逐渐侵蚀，吞并掉合作家庭中相对较弱的成员的资产……

于是慢慢的，在这个新的大家族中，又再一次产生了?新的农奴主一样的存在。

而一旦新的农奴主开?始产生，不管他们的下一代水平如何，为了保护自己的势力和地位，会加大对于其他有可能威胁到自身利益发展水平的族人们的剥削与打压，让这部分原本算的上?和自己是亲友甚至是亲人的族人们，通过各种?残酷的阶级固化的方式，让他们的这群亲戚，永久的成为自己的奴隶，而自己则通过农奴主与农奴主的联姻，不断地稳固自己的阶级位置，防止下一代阶级滑落。

如果下一代出息的话，还争取如之前吞噬自己邻居、合作对象、亲戚资产的方式，再通过不断兼并其他农奴主的资产，成为一个更加庞大势力的更大级别的农奴主。

于是，明明最初的这帮人，一开?始是平分了?山头和草场，将之前的农奴主给消灭了，但是因为地理位置、生存环境的原因，慢慢地，又自然而然的再一次历史的轮回，形成了?新一代的农奴主，与剥削阶级……

明明都是后来被划分独立出的新界域，甚至下界域诞生的历史还要比中界域要早上许多，但下界域之于看起来相对和平与民主些的中界域，生存环境却发展更为动荡不安的主要原因，大概真的可以说是，那个地方，确确实实，原本就不怎么适宜人类也好，魔物也好的生存与发展。

就拿二穿时期，仟巳一族的先辈们发迹的地方——下界域的斯瓦安图来看，这就是下界域一块黑暗大陆的一片盛产高级黑巫师的冥域。