按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天报天之功故曰封。此泰山下小山上除地报地之功故曰禅”。

在秦始皇一统天下之前亦曾经有春秋战国的雄主也上过泰山封禅。

但问题是在后世的正统看来未能一统天下没有威望昌隆于世的帝王根本没资格去封禅。

所以自李世民之前为史书所载的三位帝王封禅一位完成了大一统伟业的秦始皇。

第二位就是那位将西汉劲敌匈奴打得狗血淋头的汉武帝。

而第三位则是重立汉之社稷的东汉开国之君汉光武帝。

至于李世民则算得上是第四位即将封禅的帝王相比起前几位而言大唐的此次封禅之举显得颇为隆重。

七月中刚过大唐皇帝陛下率文武离开了洛阳城除了文武百官代表之外。

还有天下诸国使节以及国主就连那些归降的大唐的高昌国主、倭国国主、高句丽国主也都随行。

只不过他们不是被放在外宾区而是被列进了大唐的文武臣工队列里。

而太子殿下则已经早一个月赶到了泰山脚下进行巡视以及各种筹备工作。

大匠作阎立德已然早在陛下决定封禅之时就已经赶到了泰山脚下在山下南方兴建了圆丘为封坛台。

另外还有泰山之颠顶兴建登封坛又在社首山筑八角方坛为降禅坛。

由于之前从洛阳至登州的水泥官道已然通畅再加上为了陛下的身体考虑。

所以目的性很明确也很纯粹咱不玩虚的也不会在前往泰山的途中瞎鸡儿乱逛。

所以这一只封禅队伍一路径直而言只花了不到十日便抵达了那泰山脚下。

其实原本按照李世民的安排肯定不是这样毕竟这是至东汉光武帝以来六百余年再一次有帝王登泰山封禅。

照他原本的意思那自然是场面能搞多大就搞多大时间跨度越长越好。

影响力也一定要远远地超过秦皇、汉武以及光武……

奈何自己栓了……但好歹终究还是得以在三代名垂青史的帝王之后成为了第四位登临泰山封禅的君王单单这一点就值了。

八月初李世民先在山下“封祀坛”祀天；次日登岱顶封玉策于“登封坛”；

第三日至社首山“降禅坛”祭地神。待李世民初行献礼毕太子李承乾升坛亚献。

封禅结之后亦在朝觐坛接受群臣朝贺下诏大赦天下……

之后又在泰山脚下停留了数日终于踏上了返程的路途。

而大唐《长安旬报》、《洛阳旬报》都全程跟踪报道了大唐皇帝陛下封禅的全过程。

并且在大唐皇帝陛下封禅期间祥瑞频频。全国各地的官员们纷纷献上各种祥瑞。

什么白狼、白鹿、又或者是各种稀奇古怪的祥端不过也不乏鸡蛋大的珍珠犹如道士打坐的奇石这些令程三郎眼馋的好宝贝。

程三郎觉得大部份的祥瑞之兆应该都是瞎鸡儿乱编出来的可他偏偏没有证据。

再说了已经栓了的老丈人乐呵呵的没有揭穿自己犯得着站出来讨人嫌吗？当然没必要。

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虽然大唐文武臣工都很体谅这位栓了的大唐皇帝陛下再加上太子李承乾承担了绝大部份的工作。

饶是如此李世民这位大唐天子还是给累的不轻早早地就支撑不住回到了行在睡了过去。

等到他睁开两眼醒过来的时候就看到了在身边和衣而卧的观音婢。

看到她就躺在身边哪怕是已经深睡入了梦乡可是纤手却仍旧与自己的大手交握在一起。

看着妻子那张眉宇之间锁着澹澹愁云的俏脸李世民心中不禁有些歉然。

观音婢担忧自己的身体支撑不住所以她并不乐意这一趟泰山之旅。

可还是为了成全自己放任自己前往泰山完成发封禅大典。

这些日子也让险死还生的李世民不得不承认自己真的不再是一个永远活力满满不管怎么折腾休息一夜就能够神完气足活蹦乱跳的少年。

一声幽幽的长叹在屋内溢散开来……

已然沉睡入梦乡之上的长孙皇后若有所觉地睁开了眼眸。