第4351章:理念冲突(2 / 2)

万妖圣祖 十月流年 975 字 2023-02-25

他来到殿外项尘也跟着在后面来到殿外。

巫皇望着外面明亮的太阴星:“我能坐上巫皇的位置除了我的能力外更多的是有我的种族子民的绝对拥护支持。”

“他们为何要拥护我支持我?因为我是他们眼中自己的君王我能带领他们在这个世界社会宇宙活的更好成为人上人所以大家都拥护我。”

“而我便也会被种族这样的民意裹挟着走让他们在这世界中享受高等的地位无法剥夺。”

“帝王者其实要明白一个道理民意大过君意!当然这里的民意也是指特定的人不是所有人的意见都能被称为民意。”

项尘闻言心中冷笑他算是听明白了。

这位巫皇的意思是他在乎的民意是巫神族的民意。

其他种族的人在他眼中都算不上子民自然不存在什么在乎他们民意这一说法。

就如以前的古朝代君权在乎士族贵族胜过在意普通百姓。

不过巫皇的这一番见解也蕴含了他多年在太古从权的实际经验总结至于为什么愿意说给项尘听这些或许是觉得项尘值得培养又或者是已经把他当成自己的狗腿子了吧。

“好好为皇朝做事你们叶族那就是寡人眼中的民你们忠诚我寡人就能让你们叶族在雷海一直过上人上人的生活明白吗?”

“其实这个世界大多数人存在的意义就是为了让少部分人活的更好。

他们是为了我们活的更好而存在的不必太在乎他们的感受能让他们还有自由的活着已经是恩赐。”

太古巫皇来到他身边意味深长说道他是在冲击项尘的信念和道心这种典型的精英主义理论。

从这里而言项尘就知道了自己的帝王之道和对方的帝王之道最大的思想冲突在什么地方了。

这两种思想也是两种理念文化认知的冲突最终只能留存下来一个。

对于巫皇而言这天下只要巫神族过得好就行了其他的种族能活就行。

而对于项尘而言他想实现的就是种族平等不然自己麾下这么多种族非要分个高低上下来内部就得崩盘了他一直给军队给自己子民树立的理念就会崩塌然后基业就会被反噬。

这样的理念区别有点类似小乘佛法和大乘佛法的区别小乘佛法是渡己胜渡人大乘佛法是渡人再渡己。

不过巫神皇朝巫神族只渡己只利己。

项尘谦虚道:“臣受教了和陛下相比臣的学识还是太浅薄班门弄斧了。”

太古巫皇淡淡一笑从新走上皇位坐下望着项尘:“寡人也很久没有和人说这些了因为很少有人将目光放在皇朝未来要怎么发展上了。

如今大家都想能捞自己眼前的利益就多捞一分就如同婚礼一样真正在意婚礼本身的其中只有新娘一个人而真正在乎一个皇朝前途命运的也只有君王。”

“好了叶爱卿接下来寡人要和你说一些成为日神使的重要事情和付出的代价了。

欲戴王冠必承其重要成为日神使也是一样的道理是要有一些牺牲和付出的。”