第三十二章 佛道 (八)(1 / 2)

十州风云志 知秋 1952 字 2023-02-06

“不用去说云州了其实就算是蜀州的僧庙道观也是由不得我净土禅院和龙虎山来统辖。我师门禅院倒没什么多余的想法但听说龙虎山张天师倒是在花心思想将云州的神木林拉拢过来这消息一出我有两位师叔便有些紧张了。神木林虽然便是在五行宗当中也是最为出世的一派比天火派更为极端根本不理世事但相对来说实力也极大道法俱在先天之上的三位长老和宗主不用说单单是那一株建木神树若是以身化妖的话普天之下说不定就无人能制”

“这却有些杞人忧天了吧?神木林遁世百年不问世事听说就算在被云州人崇为神灵的云州本地无论是云州蛮人还是蜀州人怎么闹腾也不见他们有任何动静”

“此言甚是。但我那几位师叔却是顾忌那张天师有什么秘密手段结果又是上疏朝廷又是暗中沟通影卫却不知这才是自乱之道”

“”

“却说那青州州牧刘大人虽然身为儒门但却全没有寻常儒生那般食古不化的迂腐不但邀我净土禅院去青州开水陆法会还积极和茅山联络勤修道观请道人过去入驻镇守祛除妖魔是一方面关键是借两教之力安顿民心。这才是真正的君子风度让人着实钦佩”

“”

“而时世尊说:以色见我以音声求我。是人行邪道不可以见如来”

“嘿十方大师。这话就古怪了。这满天下的佛寺所立的金身佛像受供奉的香火跪拜那些难道不就是以色相相见以音声相求么?你净土禅院不也是如此么?难道你净土禅院也是这人行邪道?”

“厄这个么只能说是一时的方便法门。毕竟正法玄妙难以言说即便是佛经所载也不一定便能表达完全世尊本意。何况痴迷于红尘浊世的芸芸众生。于此便先立个法相让他们心中能有所寄托所谓先以欲勾牵。后以令佛智先令他们能一心向佛再徐徐导引传授佛法”

“但那确实便是以外相见佛以音声求佛。那确实便是佛祖所言的人行邪道。是也不是?”

“是。阿弥陀佛。夏道长果然慧根深种佩服佩服。”

“哦?呵呵我还以为你会说我诡词巧辩呢。”

“夏道长所言乃是事实我何以要行那文过饰非之举?这些方便法门也是因为顺应世事迁就亿万俗人而不得已而为之世尊那一句‘人行邪道’正是说尽了此一方便法门的由来过往。正所谓慈悲起祸害方便出下流。正法难言佛曰:不可说不可说。道德真经开头便言:道可道非常道。结果为了点化众生还是言了。道了此一开方便之门。便逐渐有了方便方便再方便年积月久之后便是下流下流再下流。佛祖曾言他涅槃之后五百年之世为像法时代正是说此刻我天下佛门之状也不知千年之后的末法之世又会是如何一片颠倒景象”

“嘿居然这样谈论自家师门十方大师还当真是心怀坦荡”

“哪里贫僧也是见了夏道长这等心有慧根之人才敢如此直言否则这般言语就算是被我几位师叔听到了少不得都是一顿训斥说不定还要挨受法杖之苦。”

就在水渠汇合的空洞之处各方流淌来的污水汇聚成小河在下面流淌一方拔地而起的土台上小夏和十方当真是就那样席地而坐口无遮拦地随口聊天。也不知怎么的就从江湖琐事一直聊到了道文佛经上一样地聊得兴高采烈。明月也难得地没有四处乱跑或者是不耐烦而是乖乖坐子一旁仔细听着两人的对话。

“对了明月姑娘我也听过你念经文现在你又听得这样仔细那你对这佛法可是有什么见解么?”

“什么佛法?我都不知道那是什么。其实你们两个说什么我也不大明白只是看你两个的神情很好玩罢了。”明月还是那样像五六岁的小女孩一样的懵懂表情。“你说我以前念过的那些话啊?其实我也不知道那是什么意思只是记得老和尚那样念过。遇见一些不好的事情的时候那样一念就好了。”

“要不是亲眼见过你念的经文确实有神效只听你这般说来别人还以为是什么小孩子念的牙痛咒呢”

“哈哈夏道长此言差矣。经文祷言皆是以心为本明月姑娘只是言辞朴实不善说明罢了心中不知其所然而然正是所谓心咒神印灵光符的上佳境界。”

“”

“对了这是什么时候了?算起来好像该已经是天亮了吧?”

也不知道过了多久在这地下水渠之中也看不见日光小夏只知道自己头上的那团白光火焰已经换过三次符箓了现在也微微有了些疲倦之感。

这疲倦之感倒不是因为使用那符箓而是因为他瞌睡来了。

原本只是用来落脚休息的土台上现在已经多出了一张后来又凝聚出来的石桌上面摆上了三只用固形符折叠成的临时茶杯里面装上了用凝水咒凝出的清水几只吃剩下的果核旁边明月已经趴在石桌上睡着了如果不是看这周围的古怪环境这活脱脱就是一场兴致不错的秉烛夜话而且持续了至少已有五六个时辰也差不多该到各自回房洗漱休息的时候了。