本朝百年无事扎子有多牛逼王安石因这疏得到了官家信任被人称之王安石‘得专政柄者’尽在此书。

全文有五段前三段主要是说从太祖至仁宗朝‘得政’故而百年无事的原因剖析清楚井井有条。

第四段是重中之重王安石写出太平盛世中蛰伏的危机。

重点在于‘本朝累世因循末俗之弊’然后提出了十条中肯的批评。

第五段告诉官家‘知天助之不可常恃知人事不可怠终则大有为之时正在今日’。

这是最打动官家的一句话。

官家从登基到如今见过所有的臣子中王安石是明确告诉官家必须挺身作一个大有作为之君。

这如同告诉官家‘少年人维护宇宙秩序保卫世界和平的重任就交给你了

官家对章越道：“王安石要朕作一个有为之君当初又言让朕择术为先章卿以为王安石会与朕言择何术？你与朕试言之1

章越心道有为之君就是要变法。

至于变法的目的是什么？

其实另一个时空的历史上宋神宗与王安石也有一段关于变法目的的对话结果这段话却被修宋史的人不知有意还是无意给掩去的。

反正就是没写。

所以很搞笑是王安石变法搞了半天从没有人知道他的目的和宗旨是啥？

韩琦去世前曾总结王安石变法也就是在熙宁八年时给官家奏疏说过‘臣尝窃计始为陛下谋者’这话意思韩琦说我猜过去王安石当初为陛下谋划的是

一法度因循非变不可。

二治国之本先有富强之术。

三朝廷有了钱再寓兵于民灭了契丹西夏。

当然这是韩琦的猜测之词不过以老上级对王安石的了解应该错不了这综合起来就是‘以变法求富国强兵之道’。

章越当然照抄韩琦的话于是道：“陛下以臣揣测之中王安石这百年无事扎子所言乃百年以来朝廷的纪纲法度都是因循苟简非变之不可故而王安石所言的择术就是要变法为有为之事。”

“而纵观扎子所论王安石主张治国之本当先有富强之术聚财积谷寓兵于民则可以鞭笞四夷尽复我汉唐故土然后制礼作乐以文太平盛世1

官家闻言后喜不自胜地道：“说得好说得好此为朕之所愿也1

章越看了官家一脸亢奋的样子自己也是吃惊左右内侍们也是吓了一跳纷纷伸出头来朝这里看了一眼估计在揣摩着是不是要喊抓刺客了。

但见官家手捧着王安石奏疏在殿内不胜欢喜地又连道了三个好。

章越看了不由抹了一把额上的汗心想年轻人就是容易被忽悠王安石给你画了个ppt你就当真了？

富弼这才刚说了二十年不言兵事你就抛之脑后了。

章越几乎拍着大腿暗道官家糊涂啊！

眼见官家还在亢奋过后看向章越道：“卿果真洞见明察有卿和王安石相辅朕何愁大事不能定矣。”

章越谨慎地道：“陛下如今国家的问题确实在国不富兵不强民不安。但知道不是作到还请陛下与大臣们详细谋划陛下明日召对王安石时不妨如此如此询之”