豪强地主要搞限购就是拥田限额不同的品级爵位散官勋官等可以拥有不同额度的田这个田额可能还要细分为在每个府县各有多少额不能在一地超过太多。

而普通农民按丁限额一人十亩耕地。

御营士兵可以起码拥三十亩地。

没有足够的功名、官职、爵位等想拥有更多的田地有钱也不行。

“要做就要一次做到位这次清理整顿田地一定得深入到底要把所有田清理出来然后重新造册换契。以后只认新契必须搞清地权。不仅要把地都清出来还得分清是耕地、草地、林地也得分清是上田、中田、下田。

要立两本账册一本是原始的数据另一本则是按朝廷规矩把所有田地都折成标准的税亩上下田、大小亩、耕田林地折算成标准税亩以后按此征收田赋并摊入地叮”

现在山东的田地很混乱要么是地权归属不明原主没了的逃离的或是被圈占、侵占的许多佃户直接强占又不缴赋交租。又或者地佃逃地荒地主捏着地契地却无人种。

“陛下还有一件事情臣要特别禀报。”巡抚黄宗羲上奏“曲阜孔家请求朝廷能够让他们恢复衍圣公爵位并让各地佃户、豪强占种之地以及原先清虏圈战收夺之地都发还给孔家。”

衍圣公为孔子嫡长子孙世袭封号宋仁宗钦封。

不过给孔家册封却是始于汉高祖十二年距今一千八百年封孔子八世孙孔腾为奉祀君自此孔子嫡系长孙便有世袭爵位此后千年封号屡经变化到宋仁宗时改封衍圣公后来一度改为奉圣公后又改回一直沿袭至此。

孔子后袭封者在汉魏曰褒成、褒尊、宗圣在晋宋曰奉圣后魏曰崇圣北齐曰恭圣后周、隋并封邹国唐初曰褒圣开元中始追谥孔子为文宣王又以其后为文宣公。

后来宋朝因唐朝曾追封孔子文宣王孔子后裔封文宣公将其先祖谥号加在孔子后裔身上不合适所以改封衍圣公。

汉代罢黜百家独尊儒术后孔子成圣地位越来越高历朝也愿意尊这位儒家先师所以就给了他后人极高地位从西汉初到眼下明末历经一千八百余年世代尊享比大明的宗藩那强多了。

北宋后期女真南下孔家其实也有人随高宗南迁衢州立南宗于是南北两宗并立后来金元宋三朝并起各立了一个衍圣公。

在元朝孔氏内斗元宪宗免去了当代衍圣公爵位很长一段时间没再封衍圣公直到灭南宋后宋所封衍圣公让位曲阜宗子但直到元成宗时才再下诏封新衍圣公结束一百多年的双宗并立局面。

明代时衍圣公地位很高列内阁大臣之上。

不过清军南下孔家倒是比谁都积极的降清。

朱以海对孔家这个亲戚其实很不屑万分鄙夷兖州的鲁藩跟曲阜的孔家离的近所以两家世代联姻是很近的亲戚。

但孔家却没念半点大明的恩情鞑子一来衍圣公孔衍植立马就上劝进表。鞑子不满意让孔家带头剃发于是孔衍植马上又上了一道上剃头表告诉顺治说我一接到圣谕马上就召集了曲阜世职知县孔胤淳世袭翰林院五经博士孔胤珏颜绍绪、曾闻达、仲子陛署四氏学教授王世禄、学录孔闻然、尼山书院学录孔兴荣、洙泗书院学录孔尚澄等并督令属官甚至是庙户、佃户等一并剃头甚至还请山东按抚来观礼并让画师画像上呈。

朱以海根本不想认这种亲戚。

比钱谦益头皮痒还过份人家还知道找个理由他们那是又上劝进表又上剃发表带头剃发还连家里的佃户都不放过还有脸找人画像。

不过这也是孔家传统了。

宋金元三朝并立结果就有三个衍圣公。

谁坐天下他们立马降谁。

有句话说的好嘛世修降表那是非常生动准确了。

甚至大清亡了后他们也还是这样干的八国联军打进来孔令贻把大英帝国爱德华七世国王画像从庄士敦请来敲锣打鼓迎进孔府然后供奉。

日本和德国在山东开战孔令贻又把德国皇帝威廉二世的画像也敲锣打鼓迎进孔府供奉。

后来日本人打进来了老蒋催孔德成去重庆结果他却迟迟不动身却在曲阜忙着给日本的土肥原贤二写诗江川珠泗源流合况是同州岂异人。

这他娘的。

后来老蒋派了个师长带兵过去才把他转移去了重庆否则又得敲锣打鼓再把天皇画像迎进孔家了。

孔家这一千多年最擅长的就是写劝进表。

不仅给鞑子写过还给李自成也写过呢。

朱以海打下登莱后有个在登州的孔家人降了朱以海他还给他授了个三品分巡结果这家伙却连赈灾粮都敢贪污惹的朱以海大怒直接把人砍了更添了对孔家的恶心。

现在大明恢复山东就剩下一个兖州城了曲阜也被明收复。

孔家还有脸来请求朝廷再给他家封衍圣公还要朝廷给他们把地赐还。

“孔家有多少地？”

“孔家在山东有许多地另外在南直、北直、河南、山东等都有地仅在山东一省就有地一千六百多顷其它等地加起来共有一百多万亩。”

朱以海听了这数字不由的叹气。

“历代王朝帝王封赠孔氏祭祀田三千六百余顷但还有更多的地是以办学和祭祀孔丘为名假借地方官吏霸占更有乘农民灾荒破产之希强买巧骗变相掠夺和兼并更有直接圈占无理鲸吞孔府历史上有数次大规模无理圈地比如他们借清查祀田为名硬说苏北铜山、沛县两地有元代钦拔的祀田九十顷直接派屯官率众千人蜂拥沛境私立屯庄二十五处平地修房舍数百间遍插圣公府旗帜灭没村庄百余处。