萨迦教又叫花教宁玛教则是红教他们也是藏传弗教重要支派之前藏巴汗时支持的噶玛噶举派则是白教噶举派的支派。

几大派同出一源只是后来不同方向发展除了经义不同他们僧衣也不同。

格鲁派僧人以黄帽黄衣而宁玛派是红帽红衣等。

虽然天色昏暗可索南饶丹还是看到刚才那些骑兵明显就是红的花的僧衣那是红、花两教的僧兵。

这次的联军里萨迦和宁玛等也是有僧兵参与的。

当初格鲁派引固始汗灭了藏巴汗打压了噶玛噶举派后确实也报复过强制许多寺改宗换帽但也并不是就完全把其它教派给灭了。

固始汗统计的藏地十万僧人中格鲁派这个最大赢家也才只占一半人而已其它几派也还有五万。

其它几派也是有自己的转世体系的既有自己的教长法王也有自己的呼图克图各大派都有许多寺庙。

只是这些年基本上都已经尊五世为整个藏地佛教的最大教首罢了。

索南饶丹虽不明白为何军中的萨迦和宁玛派会做乱但这种事情也不是头一次以前吉雪巴还是格鲁派最大施主的时候吉雪巴和格鲁派三大寺的僧兵联军对战藏巴汗的时候也曾在击败藏巴汗后结果自己内讧然后被藏巴汗抓住机会回马一枪打的大溃。

而且这种联军内讧的事情不止是格鲁派这边经常发生其它如藏巴汗或是其它教以及他们支持者的第巴贵族等里也是家常便饭一样多。

就如吉雪巴家族很早以前也不是格鲁派的只是后来他们改支持格鲁派成为了格鲁派的最大施主甚至在吉雪巴家族获得喇萨西北堆龙德吉南北两岸地区后格鲁派事实上是依附于吉雪巴家族的。

以前的甘丹颇章相当于是达赉的内务府处理世俗事务的而格鲁派与吉雪巴家族结盟后这个甘丹颇章是隶属于吉雪巴家族管辖的双方结盟一个管世俗一个管教派抱团对付藏巴第司和噶举派的联盟。

只是后来吉雪巴家族打不过藏巴汗被赶到青海去了连世代相传的领地都丢了后来格鲁派就引蒙古做为更强力的外援。

有了新人忘旧人新来的盟友蒙古人跟吉雪巴这种本地大贵族利益冲突后来还发生过吉雪巴家族试图让自家孩子做四世转世的最终拈糌粑团子选出来的却是琼结巴家族的。

他们后来不死心还跟青海的却图汗合谋打算把年少的五世强行带到青海去让他到那边寺院住持这样就方便他们控制后来索南饶丹等得到消息带着五世就跑破了这个阴谋也因此吉雪巴跟甘丹颇章矛盾也越来越深甚至公开化。

后来引来固始汗吉雪巴家族又充当向导吉雪巴家的那位活弗甚至还被固始汗尊为上师固始汗也承诺说等入藏后把吉雪巴家族以前的地盘、财富等全都还给他们甚至恢复他们以前的地位等。

可后来顾始汗入藏后却食言了绝口不再提那些。

甚至在索南饶丹想要给吉雪巴家族一些地盘和官职以安抚试图加强些卫藏本土势力对平衡和硕特蒙古人时顾始汗也是坚决反对。

吉雪巴家族也就越发不满不仅恨和硕特也把索南饶丹甚至是五世给恨上了觉得他们就是故意戏耍他们的。

曾经最大的施主最大的支持者转眼就成了最大的反对者。

萨迦、宁玛等反了自然也大抵就是差不多缘故的几大派争斗了几百年什么仇什么怨都深着。

和硕特和格鲁派结盟取得藏地政教大权后双方联手意图建立一个统治全卫藏的汗廷政府不仅要打击原地方传统势力的大贵族第巴家族们也要对其它教派的寺院、僧侣打压尤其是收走他们庄园的管理权等。

要知道那些世代相承的大家族手里的庄园极多那些大的庄园甚至就相当于一个宗庄园的土地包括人口完全就是他们控制着的一切他们说了算这种权力太大。

什么拥兵什么税收什么司法全是他们说了算的。

固始汗要派流官管理十三宗还要把以前隶属于地方地巴大贵族、寺院的那些大小庄园纳入管理派流官甚至建立汗国政府军等自然惹怒许多人。

虽然固始汗提出的交换条件是承认他们家族子孙世袭的地位甚至给予他们汗廷的官职、贵族爵号等等。

可原来的第巴、大贵族甚至是大寺其实就是割据一方的自治领主现在却要改土归流谁愿意？

固始汗跟索南饶丹搞了十来年各地叛乱没停过就算那些没反的心里也一直压着那股怨气就等个机会。

为什么在这个时候反？

索南饶丹喊部下将他护送到山上去结果刚靠近城堡就被乱箭射来反倒是措不及防下被射倒一片。

“我是索南饶丹快开城门！”

城上一名和硕特台吉冲下面喊道“你就是五世达也不行快滚否则休怪我们弓箭不长眼睛。”

索南饶丹气的直拍大腿可黑灯瞎火的面对高大的江孜宗堡却也只能望堡兴叹。

好在下面的那支僧兵也没追到山上来仍在山下乱冲。