第三百零四章 长生合不死,邪帝与邪灵(8k)(1 / 2)

x “‘不死印法’吗?这门当世最接近‘四大奇书’的顶级功法我自然是听说过的。‘邪王’石之轩与‘天刀’宋缺两人在我这里的评价尚在当世三大宗师之上有着勘破最后一着的潜力。”

赵青悠然瞥了石青璇一眼淡淡开口回道:“身为石之轩与碧秀心之女想必记述这门高深武学的卷轴现在正保管于石姑娘手上吧。”

知道在场众人都算是朋友石青璇点了点头表示承认忽然间想到既然对方的修为境界在石之轩之上或许并不能看上这门武功还是不要拿印卷出来了。

光是奏箫一曲的交情显然不足以让她在这仙神般的前辈高人处留下多少份量虽有着一个许诺在但明知《不死印卷》是件惹人麻烦的事物却还要让赵青与之扯其关系还是不太应该。

在她还没想清楚不知应该如何回复时寇仲适当地开口好奇问道:“四大奇书?是四门绝世神功吗?不知与我们练成的《长生诀》相比如何?”

“长生”“不死”向来并称合称。

在已逐渐熟悉了新生内力的寇仲跟徐子陵看来令自己甫一练成就可显著超越石龙道场内任何弟子的“长生诀”神异之处应当比三大宗师之一的傅采林所创的“九玄大法”尤有胜过。

却是不知道在赵青口中同样超越三大宗师的“不死印法”和自己的“长生诀”相比哪个更加高深?今日首次听闻到的“四大奇书”又是怎样的神功异法?

“《天魔策》、《慈航剑典》、《长生诀》和神秘莫测的《战神图录》并称古今四大奇书。更精确的来说十卷《天魔策》中最为高深的《道心种魔大法》才能担得起‘四大奇书’之名。”

赵青简要地回答寇仲的问题:“此四书同源而异均能够修至‘炼虚合道’的武学至境与‘破碎虚空’有一定的关系旨在如何超脱宇宙‘虚空’的本体以阴阳无极的能量对冲来开启仙门渡往彼岸得道合真。”

破碎虚空?无论是见识广博的石青璇、宋师道还是没什么见识的双龙在听到这个代表世间修行最高层次追求的词语时均生出难以言喻的震撼有种第一次窥见宇宙根本奥秘的恢宏感触。

创出帝皇霸业的始皇嬴政、威慑四夷的汉武刘彻于其晚年亦醉心于寻访永生不死的灵药但最后仍是一无所得。

没有人能想得到在这么一个普普通通的时间地点对于古往今来无数寻求仙道的人来说那超脱生死、成仙成佛的最后过程究竟应当如何进行的千古奇谜竟然就被赵青这样随口道出。

时间和夏风像凝结起来这句话仿佛在雨后清晨的山谷间轰轰回响却又予人以虚无缥缈的感觉至少他们的感觉是那样的。

此正为“破碎虚空”吊诡之处虽闻之于耳感之于心仍没有丝毫实在的感觉。

在众人专注的聆听之下赵青继续述说道:“以生死之气而论《长生诀》主修生气《道心种魔大法》主修死气且都迈入了超凡入圣的领域对生与死两面玄奥的探索讨论均在被限制于凡俗领域内的‘不死印法’之上。”

“倘若石之轩能将毕生所学融会囊括、化繁为简‘不死印法’与‘幻魔身法’合而为一或有资格上窥更加广阔的世界。但就目前而言单独的‘不死印法’充其量也就《长生诀》前五幅图像之一的价值。”

原来《长生诀》正是“四大奇书”之一听起来比当世各大宗派所修的武功都要强出不少寇仲、徐子陵闻之听得眉飞色舞心中惊喜对于日后成为天下有数的高手终有了成足的信心。

“虽然对于绝大多数人来说修习难度过高的‘不死印卷’只是废纸一卷甚至还会引人走火入魔弊大于利。但在许多听闻过‘邪王’事迹”的魔门中人看来若是能得以一览总该有益无害。”

随着朝阳在前方缓缓升高大地充满朝气和生机赵青也显得神光明耀华彩照人她转头平静地看向若有所思的石青璇接着开口道:

“不过石姑娘你若要将保管在手中的《不死印卷》交给我远离它可能带来的麻烦然后就想安安心心的在幽谷隐居从此不问世事自在终老那其实是找错了人。”

“找错了人?”石青璇脸露疑惑之色不由得开口问道:“难道石之轩在知道我放弃《不死印卷》后会来找我吗?那我又应该怎么办向谁求助呢?”

“自然是尝试修习‘不死印法’提升你自己的武功修为了。”赵青微微一笑回道:“在这件事情上我虽然有心帮你一把但并不准备花上多少时间最好还是由你自己来解决。”

“只要你的武功实力足以比拟当年横行天下连四大圣僧联手却无可奈何的‘邪王’石之轩自然而然便可解决这一系列的难题为你的娘亲讨回公道。”

正常而言“不死印法”需要以花间派与补天阁融合出的“天一心法”为基础方可修习使得一生一死两种极端的真气于体内共存还需要无情无我的心境才能契合发挥出巅峰水准。

早在碧秀心死前由于失去了无情的心境石之轩的不死印法威力就有所下降碧秀心之死则是更进一步引发了他人格的分裂出现了精神上的破绽。

大致知晓这些限制的石青璇在听到赵青的说法后不禁眉头微皱觉得自己的资质阅历与功力修为均不及昔年的碧秀心更无法达成无情无我的心境又该如何修习这魔门的高深邪法?

若是别的人来跟她说去尝试修练“不死印法”石青璇一定不会给对方好脸色看但见到随口就能透露出大量隐秘的前辈高人赵青并非开玩笑的样子在犹豫了一会儿便问出了自己的疑问:

“前辈青璇修练的是上乘玄门内功与以魔门功法为基的‘不死印法’大相径庭如何才能将其入门乃至于修至高深境界呢?”

“自然是得通过一种玄妙莫测的媒介了。”赵青卖了个关子笑了笑后才告诉石青璇确切的答案:“这种媒介远在天边近在眼前正是主修生机之气的道家宝典《长生诀》。”

“不死印法”是邪王石之轩融合专论生机的花间派与专讲死气的补天派两派功法再结合佛门高深义理所创将真气练至真正出神入化、随心所欲的地步。

此功死中藏生生中含死利用阴阳相生物极必反的原理使得真气快速生死转换几乎源源不绝兼有测敌、知敌、惑敌之能实是融合佛门和魔道武学大成的巅峰之作旷古绝今一般的功法不能对其造成任何威胁。

不过“不死印法”之所以不死并非刀枪不入而是任何入侵的真气均能被转化至于及体的兵器仿如不含真劲的攻击凭护体真气已足够化去有余。

然而一但敌方的真气质量达到“太阳真火”或“太阴真水”的层次基本上就会失效无用例如《日月当空》中杨清仁的“不死印”就被龙鹰的魔种能量给克制削弱了大半。

因此对于赵青来说“不死印法”的效果其实并没有那么高明借力卸劲、知敌惑敌之能也未必高过她本身的研究光是凭借着原作中提到的创功思路就可以还原出此功的大致效果。

抽空指点石青璇让她借《长生诀》之力像原作中的徐子陵那样成功练成“不死印法”相对更难的部分其实还是第一步的入门“长生诀”。

毕竟此功的修习入门需要在“顿悟”时心中尽量只存“长生诀”的内容避免受到干扰对于赵青这般精神境界高深之人自不是问题但石青璇就未必能够顺利做到了或许要废功重修才可以达成。

……

在赵青看来“不死印法”更加有研究价值的其实是另外两个少有人注意的方面。

首先靠着“不死印法”对魔门两派的融合石之轩虽然练的并非“道心种魔大法”但却与之有着相同的起源钻研生死之气的变化在练至登峰造极的境界后亦有异曲同工之妙。

花间派的功法本身就相当于魔门弱化版的《慈航剑典》讲究无情、有情的转变再加上石之轩还像《剑典》那样融合了佛门的理论性质也就更为接近。

当年碧秀心已结下《剑典》仙胎武功则登上仅次于“剑心通明”的“心有灵犀”石之轩固然很有魅力但仍该没法触动她的内心诞生出跨越正魔的爱情。

正是因为石之轩练出了类似于“魔种”的东西在“类魔种”与仙胎之间的惊人吸引力之下才出现了这种令静斋和魔门都震撼不已的情况。

但像他这样铁石心肠的花间派高手动了情那也等于破去他的魔功让石之轩、碧秀心双方在武学修为上都受到了损害。

可见与真正的魔种能跟类仙胎互补互利相比由未入无极境界的石之轩所创“不死印法”衍生出来的“类魔种”还是多出了不少限制破绽颇不及能修出阴阳双无极的“道心种魔大法”。

按照原作中的说法石之轩对碧秀心属于一见钟情让他展开了疯狂追求可见他的“类魔种”层次多半也就相当于仙胎“心有灵犀”的水平只是靠着武学修为上的优势才压制住了碧秀心。

提及这位石青璇的母亲赵青也有着对应的看法。

石青璇性格清新淡雅恬静端庄自然亲切除了当世第一的箫艺外针灸之术亦是天下无双医术精湛救死扶伤帮忙化解前辈间的恩怨比没干什么实事的梵清惠、师妃暄强出了不少。

由其女推及其母根据石之轩的说法石青璇具备她娘所有优秀的品质可见她从小受到母亲的教导继承到了碧秀心的善良温柔、情意真切。

大约三十年前“霸刀”岳山惨败于“天刀”宋缺手下负伤千里来见碧秀心本只是打算在死前瞧她最后一眼但碧秀心却拼着真元损耗以金针激穴之法为他延长了性命可见其人的心善。

在岳山居住在幽林小谷附近的二十多年每隔一段时间碧秀心就会去见岳山很多时候会助他推敲研究奇异的换日大法试图让他恢复武功报得全家被“天君”席应所杀的大仇。

说起来碧秀心跟梵清惠年岁相近比“邪王”石之轩、“霸刀”岳山等人在年龄上小了一辈跟刚出道不久的“天刀”宋缺大致同龄实际上两人也有过一段时间的交往。

正是因碧秀心而对宋缺心生妒意昔年的天下第一用刀高手岳山在天刀之下刀折败走漠北一世英名尽付流水武功全失也引发了宋缺在查出席应曾害惨岳山后拿“天”字犯忌作为借口追杀席应千里的事件。

五十多的石之轩恋上三十左右的碧秀心并于生死决斗重创后者因“一念之差”拼着真元损耗把她救回来夺去她的贞操实在不能算是正常的爱情。

也难怪宋缺在放言说若非碧秀心为石之轩生下一女即使踏遍天涯海角也绝不会放过石之轩且在岭南等石之轩上门决斗。

不过仙胎与“类魔种”之间的互相吸引确实是前所未见的奇异情况无论石之轩还是碧秀心均不知晓将这个强迫性的开端演变成为了两情相悦的正邪之恋一起隐居于山林之间。

然而在找上门的宁道奇手下落败后石之轩不得不承认自己所创的“不死印法”唯有绝情绝性才能发挥正常径直抛下碧秀心与石青璇离开策划图谋他摧毁隋朝、统一魔门的大业。

至于原作中石之轩在历经种种后终于大彻大悟明白自己对碧秀心的情意从好的方向来看可以说他有着不向“不死印法”武学特性屈服的坚持毅力认定人的感情比武学更加重要。

在这场无情与有情之间的斗争中他并没有倒下而是取得了心灵上的胜利重新拾起了人性。

不过在此期间慈航静斋的操作就很有迷惑性一边把碧秀心开除出静斋一边宣扬她有着“我不入地狱谁入地狱”的伟大情操以身饲魔也是非同一般的恶心。

若非赵青确认当时慈航静斋的斋主不是梵清惠目前已经老死坐化也不会轻易就放过此人还会因此改变对静斋的态度和掌握方式。

同样旁人的爱情再怎么曲折离奇、煽情动人也无法扭转她对待石之轩这个魔门中人的态度。

要知魔门的人从小接受训练绝少半途出家。所以每十年便有‘选种’之举由长老级的高手四处强掳未懂人事的小孩作弟子传人。只是这残忍的行事已不知让多少父母心碎魂断。

而据昔年石之轩收曹应龙为徒时下毒手尽杀他的父母兄弟姊妹名之为“斩俗缘”手段残忍恶劣之极不是那么容易就能抹消的罪恶。

诸子百家是魔门的起源但魔门绝对不是诸子百家的合格继承者。由于长时间处于边缘之外魔门已经抛弃了诸子百家“平天下建大同”的崇高理想不得不为生存努力。