x 重启大宋：从科技兴国开始正文206状元出炉徽宗再看了一下三篇文章相比之下这篇提出黄金分割律的举子明显高出一大截。

陈过庭和李若水决定将其列入前三时也是因为这个黄金分割律。

二人当时所在的屋里并没有画但他们见得画作多了想了想还真是这么回事。

在徽宗面前拿着徽宗的画三人拿着尺子亲自量并多方对比数据发现这名举子提出的黄金分割律的确存在。

这是一项伟大的发现有了这个绘画就有了依据。

有了黄金分割律大宋的绘画水平就会大大提升民众的艺术水准就会超越整个唐代。

这次会试的题目主要是考经义看举子对传统典籍的理解深度和感悟程度。

无疑这名举子对于《易经》的理解已经超越了前人。

“陛下子曰：加我数年五十以学《易》可以无大过矣。”李若水道：“此子之师必陈抟之后。”

孔子“晚年喜易”花了很大的精力反反复复把《易》全部读了许多遍以至于“韦编三绝”把串连竹简的牛皮磨断好多次。

由此可见没有一定的阅历没有足够的知识储备学不好《易》。

从古至今最难理解的就是《易》多少人穷经皓首也没有弄懂一个卦象。

有人说《易经》中包括着一个民族的基因、图腾和文明的密码此话毫不夸张。

这名举子提出了黄金分割律为今后研究《易》提供了一个全新的方法和方向。

李若水拿过来文章再看了一遍感叹地说没想到这次考试居然出现这么重大的一项成果。

这项成果足以与玄学、理学相提并论。

李若水说这名举子的老师是陈抟的后人陈过庭和徽宗都连连点头。

陈抟是五代至宋初的一位道士对道家思想和易学都有很深造诣。

据史书记载陈抟曾将《后天太极图》、《八卦图》、《河图》以及《洛书》传给其学生种放。

种放以之分别传穆修、李溉等人后来穆修将《太极图》传给周敦颐。

周敦颐著《太极图说》加以解释。

现在我们看到的太极图就是周敦颐所传的。

从此从孔庙大成殿梁柱到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物。

从道士的道袍到算命先生的卦摊。太极图无不跃居其上。

这种广为人知的太极图其形状如阴阳两鱼互纠在一起因而被习称为“阴阳鱼太极图”。

黄金分割律的发现几乎等同于阴阳鱼太极图的绘制。

雍熙元年宋太宗多次召见陈抟赐“希夷先生”称号端拱二年陈抟仙逝于华山张超谷享年一百一十八岁。

徽宗一向尊奉黄老之学对易经极为痴迷所以才出了“易数”这么一个考题。

李若水说得没有错这名举子与发明太极图的陈抟老祖一定有着某种关联。

提出了黄金分割律这是自陈抟发明太极图以来研究《易》的又以一个重大成果。

有了这个成果这名学子的文章用词用典还重要吗？卷面字体还重要吗？

更难得的是这个卷子偏偏文辞很是耐读不华丽但优美。

这个卷子偏偏没有一点墨迹写得一手漂亮的小楷。

这么短的时间内写出形神俱佳的文章殊为不易。

没有丝毫争议了徽宗首先把这篇文章定为第一这名举子就是当之无愧的状元。

再看另外两篇文章好像味道一下子淡了下来没有刚看时那种惊才艳艳的感觉了。

敢情就是状元的文章给对比的状元文章的确耐读。

这两篇文章再一读就感到辞藻堆得太多了铺陈用得太过了。

徽宗也不忙定榜眼和探花调来前十的文章看。