一南一北数道水箭交叉穿过在空中划出一道道弧线。

有人马上想到了这就是孩子们常玩的水枪。

小孩玩的水枪都是竹筒的一端凿一个小眼另一的竹节打通用一个棍子绑上布条塞入。

棍子一抽水就从小眼进入筒内。

棍子一推水就从筒内激射出去。

林灵素和李少言正在操作的东西是一个超大号的水枪。

有人发现这个竹筒的前端是白瓷上面布满了均匀的小眼相当于浇花用的喷壶。

之所以能够同时喷出均匀的数道水箭主要是增加了这个部件。

此时两个方向的水箭相互交叉而过有的中途相遇又激出了细小的水珠。

水雾也产生了离水箭较近的人们面上已有了微微的凉意。

“彩虹彩虹彩虹！”

一阵惊叫声响起。

徽宗蓦地站起身来！

彩虹真的出现了！这一南一北交叉穿过的弧线在阳光的照射之下发出了七种彩色的光芒！

这和大家以前看到的真实的彩虹一模一样只是这个彩虹更近近得可以触摸。

徽宗激动了走出来到彩虹之下手挥了挥水珠滴到他的身上也浑不在意。

这就是彩虹？这样也能做出来？

宗舒走过去说道：“陛下雨后彩虹。空中有小水珠才会有彩虹。”

不一会儿彩虹消失了。

因为林灵素和李少言把水给喷完了。

其实宗舒可以借助刚才人们喊出的“祥瑞”忽悠一下徽宗用“七彩圣光”来证明“君权神授”。

在神化天子的同时也为自己增添一道神秘的光环。

但宗舒闪过此念就马上否定。如果他在此时做一个神棍林灵素和李少言怎么看？

科学来不得半点忽悠科学要发展技术要进步必须从上到下都树立尊尚科学的观念形成科学的氛围。

如果用科学的东西为自己披上神秘的外衣那就是典型的误人误国。

如果是那样自己在大宋科学院里倡导并初步形成的科学理念以及刚刚搭建起来的科学框架就会轰然倒塌。

“陛下这并非是什么祥瑞而是很自然的一种现象。水珠会使光发生散射水珠一多在阳光的照射下就会产生彩虹。”

“各位刚才那个装备叫做三棱镜。这些水珠的作用也相当于三棱镜。”

宗舒的解释让大家明白了。难怪一股都是雨后才出现彩虹。

原来是这个道理！

李若水也看到了宗舒一连做了三种彩虹开始他以为宗舒真的是什么神人。

一听宗舒解释马上激动了这就是格物啊！

难怪宗舒一直在批评文人百无一用整天把“格物穷理”放在嘴上但也没见格出什么道理。

宗舒用实际行动向大家证明格物必须和实践相结合而不是一味地钻到古书之中。

宗舒做暖阁时提出了水压的概念一开始大家不太理解。而大家用暖阁时间长了就明白了水压是这么回事。

如果没有暖阁如果大家没有在实践中操作怎么会懂得这个道理？

这才是真正的格物。

宗舒曾多次宣称“状元算个屁”仅从“格物”这件事上宗舒说得不无道理。

李若水算是满腹经伦了也是经常格物。

他格出来的理都是做人为官之理并非是自然万物之理。

此时再看宗舒李若水感到这厮也不是那么可憎了。

只是这厮做人还是太狂了点。