x 接着林希便看出了其中的些许门道：当修真之人的真气强大到某种程度时能一次性运使的真气就不能达到真气总量的百分之百了随着境界的提高这个比例还会不断下降特别是内丹型修真者内丹相当于修真者体内的第二生命进化成元婴以后更是急速增长这个时候修真者的意识中就会生成极难遏制的心魔某种程度上来说正是元婴开始拥有自我意识所致换言之元婴会主动抗拒修真者对真气的使用将修真者本体与心魔之间的抗争过程称呼为辟易而则另辟蹊径运用灵咒将真气强行抽取出来以供修真者使用。

感觉有点邪恶嘛完全是饮鸩止渴的法子用多了只会让修真者与元婴的亲密度越来越低这可不是闹着玩的内丹型修真者的一切修行就是围绕着内丹展开的一旦内丹跟自己闹矛盾甚至反目成仇那还怎么练下去？

指出此法只适合无法突破到辟易境界并且境界到元婴的修真者使用。

读到这里林希心中不由生出一股忧虑公良凤刚好是元婴后期同时林希还没有听有人说过公良凤以前参加比修论真的事迹也就是说这一届是公良凤首次参加比修论真而为了能够战胜辟易以上的高手他使用了自引决极化自己的真气使自己的实力暂时提升到跟辟易高手差不多的程度所以才造成了扮猪吃虎的假象。

在林希看来这当然相当不值得元婴境界的真气强度跟辟易境界有着本质上的差距可以想象得到如果修真者战胜了心魔与元婴同步率达到百分之百就可以从辟易进入到更强大的归虚境界了这才是正道。

公良凤呢？不仅因为修炼距离辟易境界越来越远在四强赛也败了可谓赔了夫人又折兵。

呃？说起这一届登顶的郑通通貌似她也用过自引决啊。

难道透支真气乃至透支未来成了这个时期年轻人的一致标准了吗？

林希想想恐怕不大可能只能证明还有其他不那么邪恶的法子于是继续看下去。

读开头的时候林希就发现这本里面经常提到灵咒接下来的内容中可能是觉得用那么多灵咒对不起原著于是在有一页的角落里用一行小字注释道：此处源于。不过随后的作者在文中说他深化了的这部分内容说实话林希现在不太相信这厮说的话了先随便看看到时候去找正版的。

强行抽取法后面的内容讲的就是如何在体外储存真气原理是真气有一定的自动恢复能力在炼出内丹以后恢复速度会变得快一些这就意味着修真者可以持续输出一定数值的真气而不损伤真气总量所以在平时就可以将这些输出的真气储存起来这到跟林希利用源力阈值给自己充能的法子殊途同归。

至于储存方法还是要用到咒符和灵咒先用气库符请神仙在虚空中制造一个真气库真气库的大小由气库符的质量决定这本书不做讨论然后用灵咒识别修真者和真气库的信息灵咒就相当于钥匙那么修真者就可以运用灵咒随时从这个真气库里提取真气了当然前提是自己在平时得随时为真气库充能。

这道不失为一个好法子不过也不能下定论因为真气和源力是不同的林希知道源力只有在建造意识世界的时候才会增加总量上限这就意味着在阈值之内持续输出源力绝对不会影响到源力总量那么真气呢？林希拿出书中指出只有真气充盈且意识达到要求时才能提升境界这就意味着如果持续输出真气的话真气总量的提升就会陷入停滞因为增加的量都用来给真气库充能了……诶貌似里面有逻辑问题？

再翻后面的确指出这个法子只适合给境界遇到瓶颈的修真者使用呵呵哒看来林希的推论没有问题。