x 已经提前知道皇帝要询问宗教祭祀问题曹思诚对这件事有所准备。

在听出皇帝对九莲观音菩萨的重视后他当即就回应道：

“北京南京皆有真武庙祭祀北极佑圣真君。”

“南京有天妃宫永乐七年封为护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。”

“这些庙宇皆由太常寺官员祭祀。”

“臣以为九莲观音菩萨祀典当仿真武庙或天妃宫。”

这个回答让朱由检极为满意。

大明对北极佑圣真君极为崇敬官方祀典非常重视。天妃妈祖同样在南京有庙列入官方祀典。

曹思诚把九莲观音菩萨的祀典和两者并列朱由检自然很是满意。

思索之后决定道：

“太后在人间为后回归为菩萨后也应有天后位格祀典要高于天妃。”

“就按真武庙的规格由太常寺官员祭祀。”

定下祀典规格朱由检安排曹思诚去办写个奏疏阐明。

同时他还对北京城的庙宇有了兴趣询问有哪些被官方祭祀。

曹思诚不知皇帝的用意一一列举出来：

“除了真武庙外两京皆有都城隍庙、关公庙、太仓神庙、司马马祖先牧神庙。”

“北京另有东岳泰山庙、洪恩灵济宫、文丞相祠一共八个庙宇祭祀。”

“南京另有天妃宫、功臣庙等一共十五个庙宇祭祀。”

这些都是官方祭祀的正神朱由检听着曹思诚的回复心中暗自思索。

除了太仓神庙和司马马祖先牧神庙这两个专门的神庙外北京南京都有的庙宇就是真武庙、都城隍庙、关公庙——

这三个信仰在大明最被重视并被官方推广。

真武庙和道教关联比较大朱由检暂时没有发现什么操作空间。但是都城隍庙和关公庙却让他看到了机会。

尤其是都城隍庙让他想到了后世的香火神道小说中的城隍神系。这一神系可谓大名鼎鼎被他们构筑得非常完善。

如果能把各地城隍整合起来组成完整的城隍神系再找一位至高神做代表它是有可能稳定大明信仰、抵抗一神教入侵的。

所以朱由检就问道：

“城隍神是谁管辖最高神灵是谁？”

曹思诚回道：

“洪武二年城隍神附祭于岳渎诸神之坛太祖命加以封爵。”

“京都为承天鉴国司民升福明灵王开封、临濠、太平、和州、滁州皆封为王。其余府州县城隍封为威灵公、灵佑侯、显佑伯衮章冕旒俱有差。”

“洪武三年诏去封号止称其府州县城隍之神。”

“京师城隍附飨山川坛嘉靖九年罢山川坛从祀遣太常寺官员祭祀。”

“各地城隍当按朝廷级别上下管理最高为两京都城隍。”

朱由检又询问道：

“两京都城隍和各地城隍有姓名吗？”

“他们更往上的神灵是谁？”

这个就比较难回答了曹思诚斟酌道：