第237章 厘正祀典和神仙体系(2 / 2)

“太祖昔年罢免武成王庙祭祀是因为太公望是臣子不应称王接受祭祀。”

“同样因为这个道理世宗嘉靖皇帝在厘正祀典时改大成至圣文宣王为至圣先师孔子。”

“因此朕以为可改武成王号重新建庙祭祀。”

“曹卿以为太公望的武成王号应该改成什么称呼?”

这些话把曹思诚吓了一跳因为他听得出来皇帝是想要重建武庙。

作为一个文官他是不想看到皇帝提高武将地位的。所以他当即试着回应道:

“太公望已从祀帝王庙无需单独祭祀。”

“若要单独建庙可以仿汉寿亭侯关公庙建齐侯太公望庙。”

这当然不能让朱由检满意因为他要重建的是整个武庙体系而不是专门为太公望建个庙。

在曹思诚不愿正面回答的情况下他只能自己定道:

“孔子被称为至圣先师太公望也当称圣可以称为武圣。”

“太公望著《太公兵法》又称《六韬》是最早的兵法典籍因此可称兵师。”

“合起来就是武圣兵师建武圣兵师太公望庙简称武庙。”

“从祀十哲诸将仿唐宋武庙议定。”

曹思诚听到这些心中暗暗叫苦。因为他已经认识到皇帝是铁了心要重建武庙体系并且把这件事交给他。

不愿意干的话说不定就会被皇帝厌弃不知道什么时候滚蛋。

按皇帝意愿做事的话又会被文人非议认为他在媚上没有文人风骨。

刚刚还想着把自己进谏的事情传出去抬高地位的曹思诚对这件事极不情愿。不过想想自己的阉党名声还有那些被罚没财产甚至抄家的阉党官员他只能默默接受这个命令不敢出言反对。

朱由检对默认的事情见得多了见他这个样子催着道:

“武庙的事情曹卿要尽快写个章程递上来。”

“昔年世宗嘉靖皇帝厘正祀典朕也要重新厘正确定神仙体系。”

“把这件事告诉京城和各地的僧道让他们选派代表参与这件事情。”

“朕在祭祀的时候会把这件事情祷告天地祖先。”

这是要用天子的权威梳理儒道佛三教的神仙体系让三教形成合力抵御其它宗教入侵。

曹思诚听得心中更苦因为他已经认识到当今皇帝做的事情相比嘉靖皇帝还要大。他这个太常寺的官员未来会有数不清的麻烦事。

同时他也明白了皇帝之前为何要调整九寺。这样麻烦的事情确实需要专门衙门操办——

太常寺这些衙门就是要处理这些杂事帮六部分担压力。

(本章完)