x 一人之下山海画妖负骨游方第一百七十九章《悟真篇》！第180章《悟真篇》！

离开了“时间之墟”后。

游方立刻从“洞天”中取出了备用之炁又从“十二兽吃鬼图”中吸取了一部分灵魂能能量同时将“逆生三重”开启将自身的虚弱彻底恢复。

而当调息完毕后他直接从腰间取出了“山海卷”抽出“画妖笔”将炁注入其中。

唰！

下一瞬笔尖吞吐出纯白之炁凝聚成一柄长剑散发着慑人的锋锐……

紧接着游方闭上了双眼直接通过“紫阳道果”的连接进入“道境”将心神沉浸于“道果”的玄妙里开始感受起来。

就这样他右手提剑、一动不动地站了良久宛若一方雕像仿佛亘古常在。

但与此同时他周身散发出的气韵也在不断变化渐渐与此方石室相合与天地相合与此间“道理”合而为一透露出无比的玄妙来。

不知过了多久……

哗！

游方骤然睁眼眼中仿佛有天地万物、有星辰宇宙在顷刻间爆发绽放出无与伦比的光彩。

而与此同时他手中之剑也倾泻而出纯白色的剑影于昏暗的石室中翻飞光华无比绚烂！

唰唰唰唰唰唰唰！

而随着他剑尖的不断游动那原本已破损的石壁又重新变得平整一道道玄之又玄的文字也显露了出来印刻于石壁之上……

「嗟夫！人身难得光阴易迁罔测修短安逃业报？不自及早省悟惟只甘分待终若临歧一念有差立堕三涂恶趣则动经尘劫无有出期。当此之时虽悔何及？故老释以性命学开方便之门教人修种以逃生死。释氏以空寂为宗若顿悟圆通则直超彼岸；如有习漏未尽则尚徇于有生。老氏以炼养为真若得其枢要则立跻圣位；如其未明本性则犹滞于幻形？」

从《悟真篇》之《序》开始游方开始了漫长的石刻过程每一个字都尽量还原着其原本的气韵每一句话也都尽可能地将其义理表现。

而这一整个的过程也相当于是他自身对《悟真篇》的再一次感悟与理解让他更加深刻地感受到紫阳真人的丹道也使他与所得之“道果”更加融汇。

就这样从《序》到《七言四韵一十六首》到《七言绝句六十四首》到《西江月十二首》……游方忘乎所以尽情篆刻！

一直到卷末附录的《歌颂诗曲杂言三十二首》的最后一个字结束他才终于是深吸一口气随即看向四周已然刻满了文字的石壁露出满意笑容。

虽然说受修为、感悟、境界所限即便有着“紫阳道果”的帮助如今他复刻的这一篇《悟真篇》距离曾经也依然差了十万八千里完全不可能相比。

但也正因为有着“紫阳道果”的帮助其中所该展现的韵理已算得上是完整、足够令后来者参悟如此这一机缘也算是初步得以修复。

不仅如此由于这里本就是紫阳真人所留下的传承门户若是有能够入得“道境”的天纵人物来此凭借着这一篇《悟真篇》也完全能触碰到“紫阳道果”、获得无上机缘……

这便是“道境”之妙其真义之一便在于“传承”只要能有所连接便能将先贤之大道留存！

在仔仔细细地检查了一遍确认没有任何的疏漏后游方笑着点了点头随即又抬起剑尖、在整篇的最后留下了一行字——“晚辈游方于庚寅年壬午月丙申日修”。

而他之所以会如此添上一笔一是为了向紫阳仙人表达感谢与敬意二则是提醒后来者此非为紫阳真人原本所留、不足以展现紫阳真人真正的道妙莫要误会了。

做完这一切后游方这才收起了“画妖笔”和“山海卷”将之重新插回到腰间随即来到石室中央的长方形石台上盘腿而坐。

此时此刻他便是要开始总结此番所得同时根据《悟真篇》的文字内容进行印证如此才能以最快的速度将之吸收。

于是乎在坐下之后他便又立刻连接起了“道境”将自身调整到最佳达到最适合悟道的状态……

随后他的眼神便开始缓缓游动从《悟真篇》的《序》开始一点点地感悟、琢磨起来。

不得不说这《悟真篇》不愧是与《周易参同契》、《老子河上公章句》和《黄庭经》并称为古华夏早期四大内丹术专着的无上丹典哪怕是没有紫阳真人留下道韵在其内容也足以令后人受益无穷。

从《序》开始紫阳真人便以儒释道三门为例不断强调着“性命双修”的重要性同时也对比了百家之所长确认了“金丹之道”的确为寻仙之大道。

而这还仅仅只是个开始、只是个“引子”所有的一切不过是为之后作铺垫如圣贤之师、娓娓道来……

再看这之后的一应律诗绝句在表明义理之余更是暗藏了无上的玄机若非对道门之理精通之人轻易无法深入其境。

首先便是开篇的《七言四韵一十六首》之所以是“一十六首”便是以表“二八一斤之数”。