第三百八十二章 儒家传承(2 / 2)

三国之终极进化 九赐 1839 字 8个月前

老军士看秦戈吃的如此生猛连忙下去不久又端上了两大盆朱隽吃了两小碗便放下碗筷秦戈有些尴尬看到老军士又端上两大碗正要拒绝。朱隽露出祥和的笑容道:“能吃就能干一米一粟皆为血汗世间的事再大也大不过吃饭伯玺不急你慢慢吃!”

老军士将面盆放在秦戈面前秦戈也就不顾形象端起面盆就开咥。当秦戈将面盆端起来吃了个底朝天后有些意犹未尽的放下面盆老军士走过来贴心的问是否还要秦戈连忙摆手。老军士则收拾碗筷退了下去。

“没想到伯玺也喜欢吃白面呵呵!小时候家里穷苦我父亲早夭家母含辛茹苦的将我养育幼时我最多的记忆是饥饿!只有逢年过节家母才缩衣节食能够吃上这一盆白素面现在过得好了但是山珍海味似乎永远比不上这一碗素面有人笑话我是穷根难去可是我知道这一米一粟皆为血泪多吃一分则为贪多吃十分则为虐!”朱隽似乎回味着刚才的素面的美味似有所指的道。

秦戈静静的听着朱隽的话这话似乎是对他刚才的问题的回答又似乎又是朱儁对自己一生的回顾。

秦戈听着最后那一句似乎有深意陷入沉默朱隽也坐直了身子一瞬间恢复了教师爷的那种精气神就连秦戈也被气势所摄顿时挺直了腰杆。

朱隽指着账外在月色下显得格外高大的人首山道:“伯玺可知道此山的来历?”

秦戈思索片刻道:“我曾听人说过此处乃是上古时期的黄帝战蚩尤的古战场那人首山乃是当年蚩尤战败被黄帝斩杀的首级所化并以轩辕剑镇压天地气运划分山川河岳十三龙脉之地!”

听到秦戈对于远古秘事侃侃而谈朱隽满意的点了点头露出一副孺子可教的神色听完秦戈的叙述后道:“黄帝蚩尤之战后人们只记得是代表天地正义的黄帝讨伐魔王蚩尤的正邪大战可是他们不知道那是一场圣战是奠定我华夏文明的一场圣战!”

对于朱隽的说法秦戈静静的聆听不发一语朱隽继续道:“其实黄帝战蚩尤是上古巫妖大战的延续和终章!当时的人族分为两大族群一族是以崇敬妖族的人类他们以黄帝为首领一族是以崇敬巫族的人类他们以炎帝为首领而蚩尤正是炎帝的长孙;此战最早可以追随到人皇伏羲时代巫妖大战后巫族和妖族快速衰落经过大战双方各族强者几乎损伤殆尽曾经被他们奴役的人族开始逐渐踏上历史舞台人类虽然依旧供奉祭祀巫妖两族但是失去巫族和妖族巨擘对天地间各种资源垄断人族的势力和族群开始逐渐壮大开始逐渐主宰这片天地!然而巫妖两族的仇恨在驱使着残存的巫族和妖族血战而附属于巫妖两族的人族因为信仰和种族不同而不断发生摩擦激战!劫掠对方部族的财宝和女人用对方部族的首级祭奠巫和妖血战不断的延续听闻上古时候每隔五百年都要经历一次惊世大战尸横遍野、血流成河每次大战人族的数量要锐减十之八九而如此惨烈的时代足足持续了数万年!”秦戈听得瞪大了眼睛没想到华夏文明竟然有如此残酷血腥、野蛮的历史简直是骇人听闻。

朱隽说完这些也似乎沉浸在那段历史那种历史的沉重、血泪甚至能够听到无数亡魂的惨嚎压得人喘不过气来。

朱隽沉默了良久继续道:“或许是苍天怜悯众生也许是经过无数血泪两族人的反思在那片洪荒中诞生了两位圣人他们分属于两个部族一个便是黄帝一个便是炎帝他们促成了两个部族的融合和联结建立了部族首领联盟由人族彻底推翻巫族和妖族代表的天神被称之为绝地通天!氏族首领被称之为人皇意味天地之主的意思以及贤者为尊的禅让制度!自此华夏渡过了至暗时刻迎来了曙光!至于后来的炎黄和蚩尤之战便是巫妖复辟势力的反击巫族和妖族联合他们的信徒对新生的联盟发动战争最后以炎帝和黄帝联手击溃了复辟势力稳固了华夏联盟自此炎黄两族融为一体便有了现在的华夏文明!”没想到黄帝和蚩尤的大战还有如此辛秘秦戈开始思考朱隽给他讲这段历史的原因。

看到秦戈陷入沉思朱隽也没有打扰而是端起身前的茶盏饮了一口茶看到秦戈注意力又到了自己的身上道:“山泽丰木羊鹿牛兔虎豹豺狼猎之食之!弱肉强食这是自然的天性为了争夺水草繁衍就连羊鹿牛兔这些温顺的动物都会互相争斗更别说虎豹豺狼了这是动物的天性也是人的天性!人之初性本恶便是说的这种天性而人之初、性本善也是说人性可以改变也是人区别于动物的地方!远古时期的人犹如野兽一般没有人性道德只是被欲望驱使互相厮杀那时的人还未脱去禽兽之性只有到了炎黄时代人有了公德良序才可称之为人因为炎黄建立了大同秩序人的兽性开始被拘束而神性开始被培养而由兽性向神性转变的途径则是礼!父子人伦以礼则尊敬;夫妻纲常以礼则为爱;邻里相交以礼则为亲;祭祀上苍以礼则心畏!礼、乐、射、御、书、数礼为儒之根本而儒者在炎黄时代是发扬这种功德良俗之人的统称儒道则为秉承天道秩序而生之道而礼则是秩序的外化也!”

朱隽的话如同天雷一般在秦戈耳中炸响一瞬间他犹如醍醐灌顶心中某种视角似乎被打开以前困扰在心中的某种困惑似乎在这一刻挣脱了某种锁链。而对于儒道和儒者似乎有了新的认知。

“欲与智、善与恶、正与邪说到底就是人的兽性和神性的互相倾辄你们异人嘴中常说的自由!然而何为自由是如同野兽般释放兽性弱肉强食强者征服弱者以弱者的血肉为食!还是解放神性普度众生仁爱天下做一个完美的圣贤?”朱隽声音突然拔高神色变得有些凝重眼睛直勾勾的盯着秦戈。

在基层挣扎、沐浴战火秦戈已经不是当年那个只有一腔热血的懵懂少年他曾在无数个寂静的夜晚思索着现在、思索着以前、思索着未来然而随着他的经历、成长一切似乎都变得模糊他心中充斥着迷茫只有不断的战斗让他停下思考在疲于奔命中才能暂时忘却心中的空虚和迷茫。

至于现在朱隽所说的秩序一个是追究个人权利的极度自由这样会不断的催动人的私欲就如同远古时期的华夏因为种族、信仰、资源、仇恨让世界变成一个无间地狱强者恒强弱者只能牛羊一样成为他们的饷食!而要建立所谓人人为圣的圣人世界那简直就是妄想人生而有劣根性自私自利、追名逐利是天性华夏几千年才出了那么一两个圣人如果所谓人人成圣那简直是滑天下之大稽!