第十五章 四大神僧(1 / 2)

x 王龙感受到谷内的四股气息是那样的强大一层无形的禁止把自己挡在了外面再也无法前进分毫估计自己硬闯的话是闯不进去的所以他心念一转立刻想到了一个办法。

王龙站在谷口大声的喊了起来:“谷内的各位少林老祖宗我是枯业僧人的徒弟今天奉师父之命前来见过各位老祖宗是有一件大事要禀告。请各位老祖宗放行。”

谷内立刻传来一声洪亮的念佛声说道:“进来吧。”声音刚消失王龙就感觉到挡在自己面前的禁止消失了王龙大喜立刻跨步走了进去。

进到谷内只见四个老僧盘膝坐在四个高台之上谷内长满了青青的绿草一望无际的绿色让整个山谷显得生机勃勃完全看不出有什么特别之处只是在四个老僧前方有一座圆形建筑像是一间仓库一样整个圆形建筑十分的巨大占地约近百米堵住了王龙的目光。估计这里就是四大神僧守卫着再无其他的机关布置了。

王龙想到了四人的身份和历史传闻一个个那可谓是赫赫有名。

跋陀又名佛陀天竺(印度)人。北魏孝文帝时来中国传播佛教深得敬重。北魏迁都洛阳孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。

跋陀在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经并度化了慧光、僧稠等人。在外的历史记载是衣冠冢其真人却是来到了真正的少林的后山禁地成为护法四大神僧之一。

菩提达摩天竺(印度)人。梁大通元年(527年)从广州登陆到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境先游历了洛阳后到少林寺在五乳峰上一个石洞里面壁静修时间长达九年。他依据大乘派教义融汇中国精神开创了中国佛教禅宗被尊为初祖。

在众多求教者中达摩选择将衣钵传给了慧可。历史上记载东魏天平三年(536年)达摩圆寂葬于熊耳山立塔于定林寺。其实那只是达摩的衣冠冢其真人确实来到了真正的少林的后山禁地成为护法四大神僧之一。

僧稠昌黎人俗姓孙。先在巨鹿景明寺出家拜治实为师后到少林寺拜跋陀为师。僧稠少时体质较弱后发愤习武练得拳捷骁勇体轻身灵。他理解极快学佛成绩卓著被跋陀赞为“葱岭以东禅学之最!”他后来在嵩岳寺讲经说法影响很大。

慧可洛阳虎牢人俗姓颐。他幼年出家通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心慧可竟用刀自断左臂奉献达摩座前。感其赤诚达摩授法器、赐法名收他为传法弟子。慧可是为禅宗二祖。他在少林寺西南山上养伤时的住所和石台后成为二祖庵和养臂台遗迹尚存。

王龙回想了一下四位高僧的来历立刻恭敬的说道:“四位老祖宗我是少林虚字辈的弟子虚浪今天奉师傅之命特来转告各位老祖宗一件事情。”说完停顿不说了。

达摩大师是一个长相非常强悍和精壮的和尚身长达到了一米九左右就算坐在一样的高台上也显得是鹤立鸡群比其他的三人高出一头。

只见达摩大师盯着王龙看了半响说道:“是什么事你就快说吧。”不愧是渡化世人的高僧话中自由一股隐隐的平和之气让王龙顿时感觉到心平气和心中一片清明。

王龙说道:“是这样的达摩祖师我们少林发生大事了现在少林寺已经被国家特别事务组注意上了好像是跟少林去人间劫走几个国家的科学家有关。”

达摩望着王龙看了半天疑惑的说道:“这么朋友你为什么不以真面目示人呢?你应该不是我们少林弟子把?说说看你为什么要假冒我们少林弟子混入后山禁地中来?”王龙被达摩那闪烁着精芒的双眼看得看不自在心中暗暗的叹了口气自己的伪装还是被他看穿了。看达摩大师的修为应该已经达到了大成后期快要渡劫飞升了。