雷越置身书房见洪大贵人虽然有些粗敝可书房却布置的很是风雅。宽大的紫檀书桌上笔、墨、纸、砚一应俱全且每样物件都是难得的稀有之物。书桌的对面正对的大书柜里满满的堆砌着一册册的典籍。只是那些书册看上去都格外的新一望便知是洪大贵堆在上面用来做样子的摆设。

雷越稳稳端坐书案先是品了口茶待心念清明他才拿出白元归交给自已的心经书册翻到第一页开始逐字仔细阅读……

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这部‘大黑狱魔秘药炼心经’与普通幻师的修行的确有很大差异。它的修行讲究的是––纳药性于心念滋意力而生术元！

具体作法需要借助不同的药物通过药浴、内服、观想……等等不同的方法让心念体会药性的特点使心念借助药物中的力量滋生出与其相配的术元。不过这仅仅是第一步；待术元生成后还需要让身体吸收不同药物的属性结合药方以君、臣、佐、使的规则炼化出能够救病治人的玄妙术元。譬如白元归他利用十年的时间通过修习炼心经结合一篇救人的药方––九灵护心丹才修炼出了具备其强大药性的九灵护心元！

只是天下灵药何止千万救人的药方又岂能是九灵护心丹一部呢？药修的幻师又是用什么样的方法让不同的术元在体内共存的呢？要知道倘若两种药性相克的术元彼此融合对药修幻师来说则意味着死亡。

对此‘大黑狱魔秘药炼心经’中描述了幻师的另一个高层次功法––灵方真境！心经中描述；‘境由心生；心念使然、则真境得辟虚空自成！’在这句话的后面还有较为详细的描述具体来说；任何一位幻师凭借自身的心念意力可以在身体内部开辟出一个容纳术元、战器、甚至是灵身的玄妙空间––灵方真境。不过真境的开辟必须依仗强大的心念意力和术元才能够实现。以雷越目前的实力开辟真境不亚于天方夜谭！

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雷越读到这里联想自身修习的‘太古修身六字秘术’他开始思考怎样才能够让药修的幻师功法同自已的这部太古失传的体修功法如何巧妙地融合在一起。

体修幻师术元不是藏纳下脐下而是随血液在体内到处流动。掺杂在血液中的术元在培固心念意力的同时还能够加强幻师肉身的气血、筋脉、骨骼的力量。最终让体修幻师拥有一个不死不灭强悍无比的肉身之躯。而大部份的灵修、术修幻师肉身在达到先天大圆满的武者境界后就会停滞不前。提升的仅仅是心念意力和术元的修为！

思忖自此雷越打算借助‘太古修身六字秘术’中‘魔猿裂天’、‘罗象踏渊’的修行方法外用药物吸纳药性滋生出含有药性的术元。最后以心念意力将术元藏纳在脐下。如此一来他可以算是前无古人后无来者集药修、体修两大玄奇幻师修行方法于一身的幻师了。

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药修幻师凝生术元的第一步需要有药引借助药引中的药力让身体感悟天地初分时的强大意志转尔滋生出术元。

雷越修习‘太古修身六字秘术’已经有了生成术元需要的天地初分意志了。尽管那股意志深埋在心并不能全部领悟。但利用它来滋生术元应该没有问题。但究竟该选择什么药来做药引呢？

据‘大黑狱魔秘药炼心经’描述用来做药引的药物最好是吸收过天地之气的精华本性不燥、不寒、清冽通透为好；雷越虽说在公孙先生留下的典籍中多少也了解一些百草的不同药性可当下让他在诸多的草药中寻找出一味做药引着实让他感觉有些摸不清头绪。

自忖之际雷越本能地拿起案上茶杯轻啜口茶。当清香浓郁的龙耳茶汤滑落入肚时雷越心思一清拿起茶杯自顾着笑道：“真是踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫。龙耳茶……我怎么把你给忘了呢？拿你来做药修幻师凝生术元的药引实在是再合适不过的了！”

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龙耳茶树原本属性就坚韧无比。无论生长的环境多么苛刻它都能发芽抽枝扎根存活下来。并且龙耳茶的原叶在成为可以冲泡饮用的茶汤之前又经过一系列复杂的制茶工序。一道道工序下来除了将龙耳茶内敛的茶性激发更是让茶叶本身吸纳了足够的天地意志。用它来做药引实在是最好不过的选择了！

雷越拿定主意以龙耳茶其独有的滋养茶性为药修幻师的药引做这样的选择除去龙耳茶本身那滋养心念意力的神奇功效外。在‘大黑狱魔秘药炼心经’中记载；药修幻师入门时用来凝聚术元的药引同样也是药修幻师步入灵阶实力前滋养术元培固心念意力的惟一方法。因此药引的选择非常重要！倘若修行的幻师以珍贵罕见的草药来做药引虽然入门时会取得事半功倍的效果但对今后的修行来说无异于为自已创造了一个极大的阻碍。反观龙耳茶则不然茶性本身药效就非凡再说光武大陆随便一个地方都能看到龙耳树的影子真可谓是取之不尽用之不竭。