此外，武家在各地开设的社学，也大量补贴平民学生，其开设的技校，每年也是大量投钱补贴。

甚至武家每年还会拿出大笔钱财，在各地捐钱修桥铺路、救治孤寡残疾。

······

李世民对此很惊讶，甚至有点震惊。

既为武怀玉能够愿意每年拿出这么多钱来做善事惊讶，又隐隐又些担忧，武怀玉从不贪污，他也不需要贪污，他有的是钱。

都说武怀玉好享受，好美食好美色，食不厌精脍不厌细，

可武家遍布天下各地的育婴堂、孤儿院、技校，每年收养了多少孩童，武家那些遍布天下的作坊、商号、矿山，又接纳了多少。

皇帝甚至知晓，武家在大唐海外，也已经有一些据点，如流求、吕宋，如朱崖如安南，

武怀玉功高勋著，武怀玉忠心耿耿，武怀玉不贪不占，武怀玉有分寸知进退，可越是这样，皇帝越是不放心，

如果是长孙顺德刘弘基唐俭这样贪的老贵族，李世民反而倒不怕了，

就算是长孙无忌侯君集柴绍这样的勋戚，李世民也不担心。

可偏偏武怀玉，现在越来越让他感觉把握不住。

可武怀玉做事规规矩矩，皇帝也不好干涉，武家产业经营的好，擅理财能赚钱，朝廷难道能抢？

朝廷倒也确实是抢过，比如武家的白糖，朝廷早就每年直接要了不少份额，拿到手转手卖出就是轻松赚一大笔。

还是武家的生熟药材，朝廷也是每年搏买很多，也是倒手就赚。还有武家近年带头搞起来的棉花种植和棉布纺织业，朝廷也是见机直接插了一脚，从武家这里转让到了棉布纺织的全新技术，

到如今，武家赚钱的那些产业，其实背后也都有了朝廷的影子，有官营有皇家的，都是搭车赚快钱。

武家都是比较配合的，从没拒绝过，而且武家这些产业，全都是如实上缴税赋，不拖不欠不匿。

甚至武家在依法纳税之余，每年甚至还要进贡宫廷。

比如武家的茶叶，各地名茶都会进贡皇宫，其它的酒、棉布、纸张等也是如此，甚至武家印刷的书籍，每年都会进贡皇家。

武家就算买田置地，都是在宽乡的边地，那本就是极需开发垦荒的边地，地广人稀，武家带头开发，那还是朝廷求之不得的，不像其它贵族豪门们，专盯着长安洛阳等腹心之地搞兼并，

人家武家也做钱庄、质库，也搞抵押、放贷等业务，但从没见过他们搞过高利贷，不像大多数贵族豪强们吃相难看。

武怀玉贪财好色，但人家全凭真本事。

可偏偏这样的武怀玉，让皇帝不安，这种不安是因为无法掌控。

特别是这次皇帝差点吃天竺胡僧的红丸灵丹驾崩后，李世民不得不开始考虑一些以前从没去想的事情，

假如他真的驾崩了，或者在十年后大行，甚至是能再活二十年，可二十年后武怀玉也才四十八，

以武怀玉现在这强健的模样，这位陆地神仙逍遥子的弟子，这位如今民间尊称青阳子真人的武怀玉，不说活到他师傅逍遥子一百零四岁那年纪，就算活到八十四也是没问题的，

二十年后，承乾三十七，武怀玉四十八，

以武怀玉的能力、资历、功勋，

谁能压的住武怀玉？

长孙无忌，还是李绩，又或是李道宗，侯君集？

那个时候他们或许还健在，但也都老了，这些人都比武怀玉大个一二十岁，谁能压的住武怀玉？

至于承乾？

或许能做个守成之君，

想到这些，李世民不由的心烦意乱起来。

他甚至想到霍光、杨坚他们，

资治通鉴看不下去了。

李世民拿起另一份书稿。

却是宰相吏部尚书高士廉带头，与韦挺、岑文本、令狐德棻等人一起奉旨修订的氏族志。

这本氏族志，已经修了五年了。

皇帝的要求是刊正姓氏，

起因是当初魏征房玄龄程咬金张亮等宰相重臣们，都纷纷要去联姻五姓七家，甚至还要出高额的陪门财，

这在当时让李世民非常不满，

士族的强大，尤其是山东旧士族的强大，对皇族十分不利，李世民不能容忍他们凌驾于皇权之上，

故此才有了修氏族志。

可修来修去修了五年，氏族志都没修成，前后数稿，都让李世民很不满意。

朝廷这些负责修氏族志的大臣，却依然还是要捧山东士族的臭脚，仍要尊五姓为氏族之首，

“叫高士廉来。”

吏部尚书、参预政事高士廉，这位皇后的舅父立马奉旨赶来。

李世民指着他送来的氏族志稿，

“山东士族世代衰微，全无冠盖，而靠以婚姻得财，不解人间何为重之？”皇帝直接发出了不满。

高士廉低声解释，“氏族志修订，主要还是以郡姓做为门第等差，是按照魏晋以来的传统，”

山东士族、江左士族、关中士族、代北士族，四大士族，山东士族仍是根深蒂固，民望很高。

“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。”李世民不得不把话说的尽量明白，要是按那老一套修，那皇帝用意何在？

难不成皇帝也要为那些旧士族捧臭脚，抬高他们？

“皇族为首，外戚次之！”

高士廉有些惊到，魏晋以来，实行九品中正制，谱籍是选官的根据，划分门第是看历代做官的情况而定，列为门阀的，都是累世冠冕之家。

而现在皇帝授意，要打破这种传统，更不考虑过去做官情况，只看在大唐的官爵高下，以前的不算。

尚官，取代尚姓。

大唐的官，取代过去郡姓。

这是要建立一个新的士族体系，而且是以皇族为尊，以新朝贵族为首。

皇帝手指敲了敲桌案，

“你觉得，武士彟当列几等？”皇帝问。

高士廉想了想，“武士彟虽系太原元从，但寒门出身，还曾做过木材商人，若按过去传统，本无资格跻身氏族志高门之列。”

“不过武士彟在本朝官至宰相，册赠司空，以尚官为准，则当入氏族志，可列第三等。”

高士廉他们原本的氏族志稿，是十九郡一百九十八姓，但现在皇帝很不满意，若按尚官，而不是尚姓，那这氏族志能收录的可就要大大增加。

“武怀玉当列几等？”皇帝又问。

“按陛下要求，武怀玉是代司空、太子太傅、开府仪同三司，又是实封、世封功臣，还是贞观元从，当列第一姓，仅排在皇族、后戚之后。”

武士彟、武怀玉同样姓武，甚至是不出五服的族亲，但就算按照魏晋谱系，一姓内各家也是各有等级的。

皇帝要求的氏族志是定九等，

“皇族为首，外戚次之，三公、太子三师、开府仪同三司、尚书仆射为第三等，文武二品及知政事三品为第四等，各以品位高下叙之，凡九等，取身及昆弟子孙，余属不入。”

李世民敲着桌子，“长孙无忌列第二等，武怀玉列第三等，武怀玉既是三公之代司空，又是太子三师之太子太傅，还是开府仪同三司，那么便为第三等之首，

至于武士彟，他是追赠的司空，生前曾任宰相，便列为第四等。”

原本皇帝是打算皇族后戚三公一品等皆位列第一姓，可最后却指示武怀玉列第三等，武士彟家是第四等。

至于武怀义，他是武怀玉的亲兄弟，所以按这标准，也是跟武怀玉同列一姓一家，也属氏族志第三等之首。