王舍人对武怀玉一番恭维,在他眼里,武怀玉这是圣眷正浓。
至于差使免了,那是观察使经略使本就不是正式职事,只是临时性的差使,跟早几年李靖李大亮杨恭仁杜如晦等十三位大佬分道巡风省俗是一样的,事毕即撤。
岭南现在局势很好,也不需要有这么一个权力太大的钦差使臣,武怀玉既然不回朝,那留在岭南做广州都督无疑是很好的安排。
王舍人刚走出武家门,
结果又碰到位来宣旨的卢舍人。
“卢兄这是?”
卢舍人将手里捧着的一个紫檀盒子亮了一下,“刚接的差事,前来宣旨。”
王舍人大惊,他都刚宣了五道圣旨,怎么又宣,难道是重复了。
他赶紧说明,
“王兄来宣旨,我知道,这是第六道旨意。”
“啊?”
王舍人不走了,转身跟上卢舍人,想要看看到底又是什么圣旨。
卢舍人也没管他。
他们来到大门前,表明来意,武佗子也惊了,赶紧让门户跑的最快的家丁去通报。
武怀玉还坐在那喝着茶想着那五道圣旨的事,结果说又来位卢舍人宣旨了。
“快请,”
摆案焚香,再迎圣旨。
卢舍人来自范阳卢氏,是卢承庆族弟,跟武怀玉也算半个亲戚,来了很客气。
“这是一道赐功臣密戚墓地东园秘器诏,”
这并不是只给武怀玉的,而是给一大批功臣勋戚的,赏赐的是昭陵的墓地,还有陪葬器物。
“乾坤合德,爰著易简之功。君臣一体,克成中和之治。远取诸物,若舟楫之济巨川,近取诸身,犹肱之戴元首。同心叶契,存殁以之。
故诸侯列葬,周文始创其礼,大臣陪陵,魏武重申其制。去病佐汉,还奉茂乡之茔,夷吾相济,终托牛山之墓。
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或云雷伊始,功参缔构,或光华在旦,绩著弼谐,及密戚懿亲,旧齿宿德,委质朝廷,特蒙顾遇者,
自今以后,身薨之日,所司宜即以闻,并于昭陵左侧,赐以墓地,并给东园秘器,事从优厚,庶敦追远之义,以申罔极之怀。
贞观十一年,正月。
皇帝此时下这诏书,也是事出有因。
高祖李渊前年才去世,本来李世民还暂时顾不上自己的皇陵之事,可长孙皇后突然病逝,
让李世民不得不提前开始营建自己的帝陵,这座帝陵已确定是因山为陵,跟李渊的封土陵不同。
前去,皇帝李世民已经下过一道赐功臣密戚墓地和东园秘器诏,但那道是给武德朝元老勋戚们的,给他们在李渊的献陵旁安排墓地,让他们以后可以去陪着高祖皇帝,弹琴喝酒听歌看舞,再续君臣之义。
而如今,李世民是给自己的功勋心腹们安排墓地等。
生是君臣,死也还是君臣。
长孙皇后弥留之际,曾特意叮嘱李世民,说死后不要厚葬,说所谓葬就是藏,自古圣贤崇尚节俭,实行薄葬。只有无道之世,才大起山陵,劳费天下,为有识者笑话。皇后希望因山而葬,不需起坟,不用棺椁,所用器服皆用木瓦。
于是,
李世民命人在九嵕山开凿石窟,以因山而葬的方式安葬长孙皇后,同时也将此山选作自己的陵寝地址,等将来驾崩后便与长孙皇后合葬。
九嵕山昭陵开始营建,
皇帝也没忘记他的一众臣子们,现在就特给他们选好地址给他们留了墓地,安排了陪葬品。
配飨太庙,陪葬皇陵。
这也是臣子们能享受到的极大荣誉了。
武士彟和樊兴,先前被李世民在献陵旁安排了墓地,死后要去陪李渊。
而如今,武怀玉还是武怀义兄弟俩,都在李世民这道诏书中,获得了昭陵陪葬资格。
九嵕山在礼泉,地处泾河之阴、渭河之阳,与秦岭的太白山、终南山等山峰遥相对峙。
其山势突兀,有九道山梁汇聚,群山拱卫,稳固牢靠,河水环绕,取之不竭,符合古代陵墓的风水条件,也可比喻九州一统,天下大同。
卢舍人宣读完诏书,向武怀玉道贺。
陪葬皇陵,可不是谁都有资格的,一般除了宗室的亲王郡王以及公主驸马们,也就那些顶级的勋臣宰相才有机会的。
武家还真是了不得啊。
皇帝此前不仅给高祖的献陵选了许多功臣密戚陪葬献陵,也还精选了六位功臣,配享高祖太庙。
这六人是淮安王李神通、河间王李孝恭、赠司空郧国节公殷开山,赠民部尚书刑国襄公刘政会,以及赠司空荆州都督周国公武士彟、营国公樊兴。
这六位配飨高祖太庙的功臣,两位宗室,三位太原元谋功臣。
樊兴比较特殊,他们父子曾是李渊家奴,后从龙立功,但樊兴父亲又卷入谋反案被处死,到现在樊方这谋反案都还没彻底翻案。
如果是李渊来选,樊兴肯定没资格配享太庙的,甚至后来积极倒向李世民的武士彟,可能李渊也不会再信任他。
但是当今天子在李渊死后给他选的,李渊有意见也没用。李渊最喜欢的老伙计裴寂,李世民就没给他安排。
卢舍人觉得,将来贞观天子驾崩,太子承乾继位,他来给父亲太庙选配享功臣,武怀玉肯定能够进入。
一天连接六道圣旨。
授广州都督,
改封宋国公,
赐实食封,
食绢布麦谷,
赐昭陵墓地、东园秘器,
难怪当初皇帝在殿上对百官指着武怀玉说,青阳于朕,实有大功,今者委之,犹如子也。
这哪是犹如子也,都跟亲儿子一样了。
这真是让人羡慕无比啊,
可羡慕也没用,这样的人物当今也只有这么一个。