方刚念着：“昆凯、昆凯……应该是滚开。”

“如果是滚开，那为什么不是以我的母语，也就是马来语？”阿赞法哈问。方刚出神地问阿赞法哈是否能感应出骨灰的主人具体是什么身份。阿赞法哈摇摇头，“刚才我努力试过，主要是骨灰太少，正常成年男性的骨灰，至少得是这些的几十倍都不止，而且要有头骨的碎片或者骨灰，才能存留完整的阴灵。现在这些灰太少了，我只能勉强跟它沟通出刚才那些内容。”

方刚缓缓点了点头，看着铁托盘中这些骨灰，恐怕还不到50克，如果不是阿赞法哈的法力这么强，恐怕根本就找不到这里。之前那位阿赞布查师父，就只能找到路口那个位置，但仅此而已。多亏杨秀发帮着又从东马找来阿赞法哈，才能寻到这个地方。

他从皮包中翻找了半天，只找出一个用来装“双飞人”万灵药水的瓶子，仅剩为数不多的瓶底。方刚打开瓶盖，把里面的万灵水倒出去，再用纸巾搓成长条伸进瓶身，把里面的液体尽量擦干，这才用手小心翼翼地把铁托盘中的所有骨灰全都弄进瓶中，再将瓶盖拧紧。

从小仓库出来，方刚这才松了口气，那屋里的恶臭实在让人难受。阿赞法哈说这里已经没有什么有价值的线索，可以走了。方刚和他共同把这些杂物再堆回去，公寓里的婴儿哭声已经没有，两人出了公寓，带上大门迅速离开。

方刚被那股恶臭熏得头疼，走到路口时，看到孙先生刚好开着车过来，两人上车返回旅馆。途中方刚连续发问：“为什么这些骨灰有黑色的？又为什么会在那栋公寓楼梯侧面的小仓库里出现？那木桌和两个铁托盘又有什么作用？那个小陶瓮怎么会那么臭？”

“那是法坛，而且是地坛。”阿赞法哈回答，“阴气最开始出现的地方就在那个路口，我用域耶施法，用引灵咒才能顺利跟踪阴气的来路。那栋公寓小屋里有人设下了地坛，用黑法禁锢骨灰主人的阴灵。设坛的应该是一位降头师，法力并不是很厉害，但所使用的法门我完全不熟悉，只知道似乎不是本地咒语。因为马来西亚本土的控灵术，大大小小也就是那么十几种，我都接触过。小陶瓮是血肉瓮，用来辅助以法术禁锢阴灵，里面装着横死者的血肉和毛发，腐烂后就会有气味。”

方刚心想何止是气味，简直就是毒气，又问：“什么是地坛？”

阿赞法哈回答道：“修法者供奉神灵、摆放法物的祭坛就是法坛，你们中国的佛教和道教也有，道教在作法驱鬼的时候，就要用到法坛。法坛中供奉的如果是正统神灵，就叫做天坛，相反，供奉巫神邪灵的就是地坛。我主修马来西亚古老部族依班族的传统巫术，家里设的就是地坛，而刚才你在那栋公寓楼梯旁的小房间内，那个木桌就是个简单的地坛。当时巫师在施法的时候，肯定不只有两个铁托盘，而是还有其他法器或者邪神像，只不过施法结束之后就带走了。而那两个铁托盘因为没什么大用处，也不是法器，而且很沉，才被丢弃在那里。”

孙先生问：“你说那个巫师在那个小仓库作法，要干什么？”

阿赞法哈说道：“是禁锢。他要用黑巫法将骨灰主人的阴灵禁锢住，以后好用来帮助他给人落降头，或者修法过程中也能起帮助作用。”

“让我朋友帮他落降？”方刚难以置信，“怎么可能？我朋友只是个小混混而已，又不是法师，他连阿弥陀佛都念不好，哪里会帮人落什么降头？”