第253章:阿赞古?科?考?(1 / 2)

“很难与他沟通,”阿赞法哈说,“这种情况不多见,要么是真正的修法鬼,要么是普通人,这两种都好加持,只有这种掌握一些阴法,却又没什么法力的普通人最难处理。”

方刚问:“什么叫修法鬼?”孙先生也点头,看来也是想发问。仇老师插言说修法鬼就是法师的阴灵,它们通常都属非正常死亡,怨气大,不能投胎不说,又因为生前是法师,如果被其他法师用特殊阴咒加持,其阴灵在阴间也能继续修炼法术,甚至法力还能随着时间的推移而增强。

“有这说法!”方刚很惊讶,“以前我看到有阿赞师父用头骨当成法器,那就是阿赞的头骨吧?”阿赞法哈说对,叫域耶,能增加施法的成功率,非常有效。

方刚说:“那有什么难的?你连阿赞的阴灵都能加持,还怕这个半吊子猜隆?”

阿赞法哈回答:“关键的难点就在这里,我倒不是无法加持它,而是因为这种人的阴灵被阴法所控制。如果在加持过程中,法力的禁锢稍微加大,就有可能直接把域耶中的阴灵击散,也就没有了。”

“击散?”方刚问,“什么叫击散?”

仇老师解释:“就是死了。”方刚失笑说鬼不就是死了人的生灵吗,都死过一次怎么还能再死,你们不要骗我。仇老师哼了声:“人丑就得多读书,谁说鬼不能再死?中国古代称人死为鬼,鬼死为聻,聻死为夷,夷死为希。佛教中并没有这种说法,但意思都差不多,生灵,就是魂魄和肉体的结合,人死后没了肉体,只剩下魂魄,也就是灵魂,俗称鬼;鬼也有魂魄,只是没有人那么完整,在巨大法力的冲击下,魂魄也会被破坏,类似一个完整的雕像被打成极细的粉末,如果粉末细到一定程度,就会飘散在空中,肉眼连看都看不见。你就会觉得这个雕像被打没了,其实还是存在的,只是你看不到,而且也只能以微弱磁场的形式存在于阴间,就像空中的灰尘,再也没有投胎或者转世的机会。这种东西就连修法者也感应不到,只有理论上的存在。”

方刚听了他的解释才明白,阿赞法哈也连连点头:“你解释得很确切,就是这个意思。所以我不能加大法力,只能小心翼翼地去加持,目前只得到这点信息。但你们不用担心,我会把这颗域耶带回宿雾,在山洞我的地坛内继续加持。让这个叫猜隆的阴灵怨气渐渐变小,能得到更多信息。”

这番话多少让方刚有了些安慰,也只能这样。

次日,方刚付给阿赞法哈一千林吉,说实话这么复杂而漫长的加持过程,这些钱并不算多。方刚对阿赞法哈千恩万谢,并问他有没有兴趣到泰国来。泰国也有很多深山密林和山洞,适合修炼,主要是在同一个国家,以后有什么来往都会更方便,比如你需要什么阴料,我们这几个牌商都能帮你弄。

“我考虑一下。”阿赞法哈说话总是很简练,方刚也不再多劝。

三个人又从西马回到泰国,方刚召集杨秀发和老谢,先请大家吃了顿饭,然后说出经过,让两人帮忙打听有没有一个叫achanko的阿赞,这是音译,可能不太准确,但目前只有这些线索。杨秀发想了想:“achanko,achanko……这个ko是翻译成古还是科?”

老谢抹了抹满是油的嘴巴:“哎呀杨老板,是古是科有什么意义?很明显不是中国人,不能按中文的翻译来寻人!现在连这个阿赞是哪国人都不知道,这个ko也许是马来语,也有可能是泰语、缅甸语甚至柬埔寨语,不太好找!”