官家见王安石不接话又问道：“你说祖宗守天下能百年无大变如今天下大体是太平你看祖宗是用何道治理天下呢？”

王安石心想官家如今未用晚膳若是再谈下去不知要何时何日了。

王安石道：“此事关系太大臣需细思之后以奏疏回禀陛下。”

官家听王安石这么说不由失望二人聊天这才起了个头王安石这就告辞了。

当年仁宗皇帝开天章阁问大臣们治理天下之法范仲淹富弼当场不能答之回去后起草了答手诏条陈十事自此有了庆历新政之事。

历史总是有令人惊人的巧合。

次日王安石就奏进了《本朝百年无事扎子》……

官家看了王安石这百年无事扎子后于殿内半响说不出话来然后一遍又一遍地阅读内侍从未见过皇帝如此……

官家不知疲倦地在殿内绕柱转圈仿佛身后有个荆轲在追一般……

“立即宣天章阁侍讲章越觐见！”官家绕了上百圈后对内侍丢了这么一句。

内侍慌忙去天章阁请正在坐班的章越入对。

章越昨日刚与郭林他们又喝了一顿大酒头正有些昏昏沉沉的听天子传召就赶来了。

章越抵达殿内后官家便迫不及待地道：“章卿可知王安石学问以何为本？”

章越则道：“臣听王安石曾自述不识事务之变而独古人是信。闻古有尧舜也者其道大中至正常行之道也。（载自王安石的上张太傅书）”

“又曾言他的学问盖本自孔子的道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼。（载自王安石的原教）”

官家闻言有些意外但见章越又道了一句。

“不过王安石这些话听之便可以臣观之王安石的学问其实近乎于扬雄孟子。”

章越很不客气地官家面前黑了王安石一把。

有你这么忽悠皇帝的吗？简直不要脸。

官家刚刚看了王安石的奏疏正是震撼不已听了章越的话顿时从云端又回到了现实之中。

“章卿是说王安石的学问是近乎扬雄孟子？”

章越很认真地点点头道：“回禀陛下正是如此。政者必有所本似孔子尊周公如老庄尊黄帝而墨子尊大禹这王安石之学问其实多采自扬雄孟子。”

“昔古者杨墨之说塞路孟子辞而辟之汉时儒家售伪假真羊质虎皮扬雄正本清源重塑孔子之说。”

“孟子扬雄之学都是仿古而不泥古若说是尧舜之学臣以为出入不小。”

要知道扬雄的特长就是模仿他喜欢司马相如的辞赋于是就模仿着司马相如的辞赋写终于成为汉朝辞赋的大家。

经学也是如此。

扬雄年少时喜欢辞赋后来不喜欢他说写文章就是雕虫之事只有经学才是大道。

扬雄写的法言说自己就是模仿论语而另一本太玄则模仿易经。

扬雄最推崇是孔子但他也糅合了老庄的学问如太玄就是道家的思想故而不喜欢扬雄的人说他儒学不纯确实杨雄师从的严君平便是道家人物。

后来韩愈又推崇孟子扬雄他作道统论便认为孟子扬雄是继承孔子道统到了王安石也推崇孟子扬雄。

而司马光也推崇扬雄甚至为太玄作注这一点与王安石非常有共识。

所以章越说王安石的学说是孟子扬雄一流就是回答了官家王安石说自己的学问是尧舜之道但其实是有些出入。

章越在举荐王安石之余其实也在破除官家对王安石的某等迷信同时塑造出自己能与王安石相提并论的形象。

官家之前显然是被王安石藐唐太宗的说辞所震撼又读了百年无事扎子后对王安石之学已经是佩服得五体投地。

但作为帝王心中肯定是担心这样的人自己难以驾驭他现在面对王安石信心不足召自己来肯定是剖析剖析如此下次君臣见面时才可以把得住王安石不至于让对方小看。

如今在章越三言两语下倒是令官家重新收拾了些信心。

他还以为王安石之学真是尧舜之学如今听章越是孟子扬雄一路便有所了然。

官家将王安石百年无事扎子给了章越问道：“你如何看此扎子呢？”

对于这百年无事扎子章越看也不用看唐宋八大家文钞自己都熟读了。

这篇文章怎么说呢？

此文与出师表一般能背则背能熟读则熟读对于提升古文修养很有好处。

而王安石整天说三苏是纵横之学但论及用文章言辞打动皇帝人家这篇文章才是扛把子。

于是章越装模作样地看了一遍然后作出很激动地样子对官家道：“陛下此实为经世经国之言！”