x 听到皇帝不是要用西元余煌提起的心稍稍放了下来。

纪元之事关乎正统他作为一个读书人当然不愿采用一个宗教的纪元。甚至在余煌看来皇帝口中就不应该出现这个词以免影响正统。

不过听到皇帝让自己要制定一个纪元余煌顿时为难道：

“臣无能无法推算出来。”

“陛下宜召集礼臣、大儒确定纪元元年。”

被余煌的反应所惊朱由检觉得这件事情不能轻率。但他又担心讨论下去民间会有人拿来做文章遂道：

“这件事情确实需要慎重朕要去祭告天地祖宗希望能有所回应。”

“礼部和翰林院官员也可讨论一二明日朝议确定。”

心中已决定不管讨论的结果如何自己都要以天子名义定下这件事情。免得即将爆发的流贼之乱会有人喊出“岁在甲子”之类的口号。

临走之前还发出一道口谕：

“张居正重立起居注有功荫一位后人起居舍人。”

“让内阁拟旨发给张居正后人。”

这条口谕和余煌奉命创作的三篇文章、以及确定纪元的事情传到外朝后不说引起了轩然大波却也让很多人心思浮动。尤其是恩荫张居正后人让很多人觉得新皇帝推崇张居正。

不过因为是以张居正重立起居注有功的名义朝臣也说不出反对来。毕竟起居注能够对皇帝有所约束这对官员来说是求之不得的事情。

而且张居正的政敌已经死了他本人更是在天启二年平反恢复故官准予葬祭。无论是阁臣还是科道都不会不开眼的反对阻挠这次恩荫。

人们讨论更多的还是朱由检命余煌写的文章：

“陛下熟知礼法遵循古礼‘二名不偏讳’之说实是圣贤本意。昔年唐太宗有《二名不偏讳令》陛下虽未正式发出谕令却命余状元做文章圣意尽在其中矣！”

“唐太宗虽有《二名不偏讳令》但是唐朝的人可没怎么遵循。要不民部为何改为户部？李世绩又为何成了李绩？”

“更奇特的是李贺因为他的父亲李晋肃的‘晋’与进士的‘进’犯嫌名就被人说需要避讳不能考进士连韩愈写了《讳辩》都没用。本朝避讳最轻可谓一大德政。”

“是极！是极！若是仍按前朝王在晋老先生的后人那就不能考进士了。而且缺笔之例也自唐时始。陛下明令不用缺笔也是一桩德政。”

对于避讳一事几乎全是称赞。毕竟作为文人没有人想在写文章时还要小心避讳。明朝避讳之法一向甚轻除了朱棣的“棣”字需要单独避讳外其他时候只需要注意历代先帝的名字连起来是什么即可需要避讳的地方非常之少。如今皇帝登极后重申这一点甚合他们心意。

但是对皇帝要求直接称呼名字却有人表示不解：

“称呼祖籍、官职、谥号是在表示尊重。”

“陛下为何要禁止这样让人直接称呼名字呢？”

旁边一人闻言直接询问他道：

“韩昌黎人人皆知那么李昌谷的名号有几个人知道？”

这人当即回道：

“李贺祖籍陇西死后葬于昌谷乡难道会有人不知道？”

旁边的人又问：