有些人听到之后很快就提出了问题：

“既是仿照汉朝九卿那么本朝的九卿会不会变一变呢？”

“以后这九寺正卿会不会称为九卿？”

这个问题就有些大了因为九卿这个称呼在大明是有实权的。

以前是有廷推等权力当今皇帝即位后通过常参会议抬高九卿地位。九卿的权力得到加强几乎能和大学士相抗衡。

如果九寺正卿被称为九卿难道他们也能参加常参会议？

一些人觉得不可能说道：

“六部尚书、都御史、通政使、大理寺卿是九卿这是本朝惯例。”

“以前有小九卿的说法是太常寺卿光禄寺卿、鸿胪寺卿、太仆寺卿、苑马寺卿还有詹事府詹事、翰林院学士、国子监祭酒、尚宝司卿。”

“如今苑马寺被并入太仆寺詹事府被划入内廷这两个小九卿自然是没有了。”

“我觉得大理寺之外的八寺正卿再加上翰林院学士可以称为新的小九卿。”

这个说法得到很多人的赞同。

苑马寺卿、尚宝司卿什么的以前就有人觉得他们配不上小九卿。所以小九卿的称呼流传得并不广泛远远不如大九卿受认可。

如今八寺正卿都有一些实权翰林院掌院学士又很尊贵、通常由礼部右侍郎兼任。这九个官职并称小九卿官员们自然很认同。

所以小九卿的说法很快流传开成为很多官员的目标——

当不上大九卿还能当不上小九卿？

至少也要在致仕的时候加个小九卿致仕吧？

相比对尚书、侍郎数量的严格控制朱由检对寺卿、少卿的数量控制得不是那么严。

进士出身的官员只要曾立下一次年功最低也能以正四品少卿致仕。

只要再努努力就能在致仕时被赠个从三品甚至正三品的寺卿。

这让很多官员都能看到希望同样也动力十足。

从锦衣卫那里知道这个情况朱由检哭笑不得。

他是万万没有想到竟然是因为对进士的优待、还有小九卿的说法导致九寺重设得到很多官员认同。

太府寺、少府寺、卫尉寺、宗正寺这四个新设的寺因此站稳脚跟。

对此有些欣喜朱由检决定加一把火在十二月七日的时候召开常参扩大会议。要求在京四辅大臣和大小九卿一起参加会议。

这次会议并没有决定什么大事。但是却代表着小九卿的称呼得到皇帝承认。

那些提出小九卿说法的官员对此自然是洋洋自得更加支持九寺设立。

大理寺、太府寺、太常寺、太仆寺、卫尉寺、少府寺、宗正寺、光禄寺、鸿胪寺这九寺有大理寺卿作为大九卿还有八位小九卿自然被官员们重视视为迁转正途。

(本章完)